LA BRUJA
Una presentación desde un punto de vista histórico y cultural
en una película de siete capítulos.
Benjamin Christensen escribió el guión y produjo esta película
entre los años 1919 y 1921.
Por la fotografía, estoy agradecido al Sr. Johan Ankerstjerne
y al Sr. Richard Louw por la dirección artística.
Mis principales fuentes se mencionan en el programa de la sala.
Adentrémonos en la historia del misticismo y tratemos de explicar
el misterioso capítulo conocido como La Bruja.
La creencia en la hechicería y la brujería
es probablemente tan antigua como el hombre.
Cuando el hombre primitivo se encontraba ante algo incomprensible
la explicación que le daba era siempre hechicería y espíritus malignos.
En Persia se creía que las criaturas imaginarias de la siguiente imagen
eran causantes de enfermedades.
El científico inglés Rawlinson y el francés Maspero
nos muestran imágenes de espíritus malignos
entre las primeras civilizaciones.
La creencia en espíritus malignos, hechicería y brujería
es el resultado de ingenuas nociones sobre el misterio del universo.
Aquí vemos como los egipcios percibían la forma del mundo.
(según Maspero)
Los antiguos egipcios creían que altas montañas
rodeaban la tierra y los océanos por todas partes.
El cielo estaba hecho de acero y soportado por fuertes pilares
que se apoyaban en las altas montañas.
Las estrellas, como lámparas, colgaban del cielo con cuerdas.
De acuerdo con las creencias de otras civilizaciones antiguas,
el cielo era una bóveda y la Tierra estaba formada por terrazas.
Los espíritus malignos de las épocas antiguas se transformaron en el folklore medieval
en demonios, husmeando por ahí y tentando a los niños.
Los demonios vivían en el corazón de la Tierra.
En la última parte de la Edad Media se consideraba que la Tierra
era una esfera estacionaria en el centro del universo.
Por encima de la Tierra y sus océanos
el hombre medieval imaginaba que primero habría una capa de aire
luego una capa de fuego
y más allá del fuego los planetas, cuerpos celestiales en movimiento.
Cada planeta estaba ligado a su esfera, móvil y transparente.
Y fuera de las esferas planetarias
estaban las estrellas fijas distribuidas en un cielo para ellas.
Por encima de todo, en la décima esfera de cristal,
se sienta el Todopoderoso rodeado de nueve coros de ángeles...
...y Él es el que mantiene las esferas girando.
En lo más profundo del corazón de la Tierra se hallaba el Infierno,
dónde aquellos tentados por el Diablo sufrirán para siempre.
En la parte superior de la siguiente imagen
(del historiador francés Lacroix)
Los demonios están llenando grandes ollas con los condenados.
Un pecador es arrojado al fuego
ardiendo bajo uno de los calderos.
Un demonio vierte rezumando con un cuerno
el repulsivo azufre por la garganta de un hombre.
Dos monstruos dan tormento a algunos condenados con sus afilados dientes.
He encontrado una extraña y antigua representación mecánica del Infierno,
que sirve para comprender bien las creencias en la Edad Media.
¡Observen el ansia con que los demonios
avivan el fuego bajo los calderos!
Durante la Edad Media, los demonios y el Infierno
se consideraban reales y causaban constante temor.
Se pensaba que las brujas habían firmado un pacto ilegítimo
con el Diablo, y por tanto eran quemadas en la hoguera.
La figura flotante es un demonio que viene a coger a la bruja
levantándola por los aires.
Esta imagen de una hoguera, así como la siguiente,
son de "La vida alemana del pasado en imágenes"
En esta imagen, una bruja está ordeñando el mango de un hacha.
En la siguiente imagen una bruja ha hechizado el zapato de un hombre.
Las brujas solían reunirse en concilios.
Y tras el encuentro podían, por ejemplo,
entrar a escondidas en un granero y embrujar una vaca.
El pequeño símbolo angular que se puede ver debajo del dibujo,
solía estar tallado en el granero como protección contra las brujas.
En este antiguo e ingenuo dibujo, un hechicero y una bruja
lanzan maleficios e incendian un pueblo.
Se creía que las brujas maldecían a la gente con enfermedades
con la ayuda del poder del hechicero y pociones mágicas.
Fíjense cómo la gente enferma yace desnuda en la cama.
Eso era habitual en el pasado.
Se creía que la bruja estaba desnuda cuando por la noche,
durante el llamado Sabbath de las brujas,
danzaba con los demonios.
Las mujeres que querían participar en el "Sabbath"
acudían al hechicero a escondidas...
...donde podían untar sus espaldas con "ungüento de bruja".
La brujería del ungüento les permitiría volar por el aire.
Los doctores franceses Bourneville y Teinturier
me dieron las siguientes imágenes del Sabbath de las Brujas...
...un rito satánico en el que participaban miles de mujeres.
Durante el Sabbath, las brujas y hechiceros
primero profanan la cruz sagrada de la Iglesia.
Satán da a todos los participantes nombres de demonios.
Y se desarrolla un banquete ceremonial.
La comida del Sabbath se preparaba casi siempre
con los cadáveres de los ahorcados.
Las brujas mostraban sus respectos al Diablo besándole el trasero.
Tras una divertida danza con los demonios,
las brujas volaban a sus casas al primer canto del gallo.
Estas escenas se suelen encuentrar en cuadros del Sabbath de las brujas
de la Edad Media y el Renacimiento.
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 2.
Ahora vamos bajo tierra a la casa de una hechicera
en el año del Señor 1488.
"Esta noche las estrellas brillan favorablemente sobre la colina de la horca".
"Agh, ¡qué peste!"
"El cuerpo del ladrón ha estado colgando demasiado tiempo en la horca."
"Cuando el dedo de un ladrón está demasiado seco,
no puede dar a la infusión ningún poder curativo."
"Deprisa, ábreme Karna, para que no me vea la gente."
"Karna, ¿podrías conseguirme una poción de amor
que haga efecto sobre un devoto hombre de la iglesia?"
"Mira, joven doncella, toma una poción de excrementos de gato
y corazones de paloma, hervidos a la luz de la luna."
"Una gota en la bebida de un hombre ablandará su corazón de inmediato."
"Karna, ¿hay una poción aún más fuerte?"
"Si la doncella quiere que el hombre se vuelva loco de amor..."
"...tengo una poción hervida en mayo
de un joven y juguetón gorrión macho."
"- ¡Toma tu moneda, doncella! - Primero huele mi ungüento!"
"Este bálsamo es bueno,
deberías viajar a Brocken una noche."
"Úntale con este ungüento
y el devoto monje irá directo a tu habitación."
"Volaréis alto juntos, en la noche
y te dará muchos besos hambrientos."
"Escucha, hermano. Me pregunto... si no deberíamos rezar
antes de embarcarnos en tan arriesgada empresa."
"Oh Santa Madre, perdónanos
por abrir el cuerpo de un cadáver con un cuchillo!"
"No pecamos gravemente por una inoportuna curiosidad"
"sino porque así la causa de muchas enfermedades
podría sernos revelada."
"¡Ayuda, rápido!
La paz del cementerio ha sido profanada por dos brujas."
Así era la Edad Media, cuando la brujería y la obra del Diablo
se veían en todas partes.
Y por ello las cosas más inusuales se tomaban como verdad.
"¡Maldita mujer! No te vas a tumbar aquí
para hechizar las piernas de la gente honesta."
"¡Ten cuidado!
Ahora tu obscena boca permanecerá abierta eternamente."
Así sucede con la brujería y con el Diablo.
La creencia de la gente era tan fuerte que el Diablo se convirtió en algo real.
El Diablo está en todas partes y adopta todas las formas
Se muestra así mismo como una pesadilla, un furioso demonio,
un seductor, un amante y un caballero.
La compañera del diablo puede ser joven y hermosa,
Pero a menudo es vieja, pobre y miserable.
¿Es por el miedo atávico a la hogurera por lo que te emborrachas cada noche,
pobre vieja de la Edad Media?
Cuando la campana de la tarde resuena en la noche
y todas las hogueras de la ciudad están cubiertas con cenizas,
el Diablo va a buscar a Apelone para sus aventuras.
Arriba, en el aire, está el castillo de ensueño de Apelone,
y allí el Diablo satisfará todos sus secretos deseos.
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 3.
En "Ritos y derechos en el pasado alemán" de Franz Heinemann,
podemos observar imágenes de jueces de la Inquisición trabajando.
Una mujer sospechosa de brujería es lanzada al agua
para averiguar si es culpable o no.
En "Historia de las costumbres", Edward Fuchs nos muestra
cómo la acusada es atada.
Dos verdugos usan remos para mover a la acusada
en el agua hacia donde no haga pie.
Si flota, será sacada del agua y quemada.
Si se hunde, los jueces darán gracias a Dios por su inocencia.
Ilustraré un juicio por brujería de principio a fin, que tuvo lugar
en la época en la que el Papa envió curas de la Inquisición a Alemania.
"¡Oh, mi marido no se habría mareado de repente,
a menos que una hechicera le hubiera embrujado!
"Consuélese Anna, mujer del impresor,
el poder del plomo pronto nos lo revelará."
"Oh, tú poderoso Saturno, permite que este plomo
muestre si Jesper el Impresor está embrujado".
"Está escrito aquí, en la forma del plomo
que su mareo es atroz brujería"
"Oh Peter, mira, ¿dónde está la malvada hechicera?"
"Podrías ver a esa bruja, antes lo deseabas..."
"...antes lo deseaba."
"¡La Santa Cruz y las Heridas de Jesús!"
"¡No te oí llegar, María la Tejedora!"
"¡Oh, doncella, por favor ten piedad de mí,
una pobre mujer que tiene que mendigar de puerta en puerta!"
"¿Tienes hambre, María? Si es así, siéntate."
"Aquí, come ahora, si puedes, en nombre de Jesús."
"Ten cuidado, mi pequeña hermana. Esa mujer tiene ojos diabólicos."
"El más joven siervo de la Inquisición
No puede intercambiar palabra con una doncella desconocida."
"¡Qué maravilloso!
Sentí como fuego cuando la joven doncella me cogió el brazo."
"Joven doncella, ¿sabes bien que estás acusando a esta mujer,
arriesgando su vida?
"¡Juro por la Cruz que no sois enemigos mortales!"
"Adelante, jóvenes, antes de que se eleven sus pies,
así la maligna bruja no nos convertirá en ratones."
"¡Ahora tendrás una muerte abrasadora, justo lo que te mereces,
maldita amante de el Diablo!"
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 4.
Dos "honestas" matronas cambiaran a la acusada en la carcel,
así no esconderá polvo de bruja.
"María la Tejedora fue traída aquí acusada de brujería."
"Maestro, mire atentamente,
podría haber polvo de bruja oculto en el pelo de la hechicera."
Las noches de la sospechosa ahora son dictadas por los jueces.
Dos hombres honorables intentan amablemente persuadirla para que confiese.
Si ella niega tenazmente sus cargos,
usarán algún tipo de tortura mental.
"Mujer, observa las siete palabras santas de Jesús crucificado,
escritas en pergamino consagrado."
"Las colgaré alrededor de su cuello,
de manera que el Diablo ya no le ayude a guardar silencio."
"¡Observa esta cera consagrada como Corpus Christi!"
Se situa a la acusada de espaldas en la cámara de tortura
para que no hechice al juez cuando entra.
"Pregunto por última vez: ¿Quiere confesar su brujería
y sus malas acciones?"
"Que empiece a sufrir para poner fin a la dureza de su corazón."
"¡Oh, vosotros hombres sabios!
¿Cómo esperáis que confiese lo que no es cierto?"
"¡Bien, verdugo Rasmus! Hiere el maligno cuerpo de la bruja."
"Déjala que coja aliento, verdugo Rasmus,
y afloja el tornillo de momento, mientras confiesa sus pecados."
"¡Oh, hombres sabios! Confieso que
he dado a luz a muchos niños engendrados por el Diablo."
"Y cuando lo hacía, Karna y todo su aquelarre me ayudaban."
"Si evito el sufrimiento, confesaré
que Trina me ha untado con ungüento de brujas."
"Oh sí, hombres sabios, miserable de mí que he volado en la noche
hasta Brocken en la escoba de Trina."
"Y la abuela del Diablo estaba allí con toda su brujería."
"Y más de una mujer, que no había realizado suficientes males,
fue tratada miserablemente por el Diablo."
"Y las masas escupían sobre todo lo que es sagrado."
"Y una comida de sapos y niños sin bautizar
fue preparada por Karna."
"Escucha, María la Tejedora, ¿viste también
cómo el Diablo ponía su marca en las frentes de las brujas?"
"Oh, hombres sabios, Vi a las brujas
besar al maligno en su trasero."
"Y a la madre de Anna, la esposa del impresor,
que deseaba mi muerte hirviendo."
"Esa maldita mujer, yo la vi besando al maligno
tan tiernamente... y Sissel, su sirviente, ese viejo necio, también estaba allí."
"Y Elsa que me golpeó hace algún tiempo,
también debería ser quemada en la hoguera."
"Ella pasó por la puerta de Martin el Escritor
con su hermana, una noche de luna llena."
"Y lanzaron un hechizo sobre Martin el Escritor
arrojando agua contra su puerta."
"Y fue esa misma noche cuando la muerte se llevó a Martin el Escritor."
"Y ahora les contaré todo sobre las brujas,
las que gritan tras de mí en la calle donde vivo."
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 5.
Y así comienza el interminable círculo vicioso
durante la época de la brujería. Cada bruja delata a otras diez.
Los guardas de la ciudad se ocupan ellos mismos.
Si te opones a la captura de una bruja, es que eres una de ellas.
El destino de la joven Anna, esposa del impresor, está sellado.
"Así que ahora sólo quedan dos personas en la casa maldita de Jesper el Impresor."
Durante la época de brujería era peligroso ser vieja y fea,
pero tampoco era seguro ser joven y guapa.
"Hermano, ayúdame. Mis pensamientos son pecaminosos."
"¡Desnuda tu cuerpo, Hermano!"
"Fustigaré tu cuerpo pecador y tu pobre alma con la fe curativa."
"Oh hermano, ¿por qué detienes el azote del látigo?
"Ahora mi alma quedará maldita."
"Padre Henrik, el hermano John está hechizado."
"Una bruja aparece en su celda para tentarle."
"Y le ha agarrado por la muñeca."
"Levántate, hermano, el Padre Henrik se acerca."
"Hermano, no has delatado a la doncella
acusándola de bruja, ¿verdad?
"¿Conoces el castigo para aquéllos
que se niegan a dar testimonio contra una bruja?"
Y así, van a buscarte, joven doncella,
y te someten a su infalible prueba.
"En nombre de la Santísima Trinidad, si no eres una bruja,
¡ahora derramarás lágrimas!"
"Obsérvalo tú misma... no puedes derramar lágrimas,
porque estás aliada con el maligno."
Ya asumimos que la joven resiste,
que ninguna amenaza o dolor puede obligarla a confesar.
He intentado averiguar cómo los excelentes jueces de la Inquisición
se comportaban en tales circunstancias.
Y veo en frente de mí escenas que no encuentro
demasiado amenazantes aquí, en la pantalla blanca.
"¡Despierta, joven doncella! Te traigo una gran alegría."
"Escucha, joven doncella, te devuelvo la libertad
si me haces sólo un pequeño favor a cambio."
"¿Por qué te burlas de mí, monje?
¿Qué favor puede hacerte una pobre criatura como yo?"
"¡Enséñame el bello arte de provocar truenos con el agua!"
"Si no quieres creerme, joven doncella,
levántate y mira al séquito de la prisión."
"¿Se han ido los guardias?"
"Sí, están lejos, doncella. Ahora las llaves están en mi poder
y esta noche puedo coseguir que cruces las puertas de la ciudad."
"Doncella te juro que guardaré eternamente en silencio
todo lo que reveles sobre brujería con truenos."
"¿Recuerdas, doncella, que Jesper, el hijo del impresor,
está solo en el mundo, sin parientes, aparte de ti?"
"Oh, padre Henrik, mire las lágrimas de la joven doncella.
Mire, está llorando, por lo tanto no puede ser una hechicera."
"¡Muchacho estúpido! ¿No sabes que las brujas se untan en secreto
con saliva, para que creamos que son lágrimas?"
"Doncella, mira aquí al niño que perecerá miserablemente sin ti,
como un deshonrado y rechazado vástago de bruja."
"Quédate aquí y escucha todas las palabras de la doncella,
así podrás atestiguar contra ella después."
"¿Y si hablo, nos abrirás en secreto
las puertas de la prisión al niño y a mí?
"Entonces te diré que una vez un picapedrero ambulante me contó..."
"...que cuando las brujas invocan al trueno,
ponen sus manos en el agua..."
"¡Bruja empecinada! Antes de que se ponga el sol mañana,
serás quemada viva en la hoguera."
"Y entonces también te quemarán, doncella,
"como ejemplo para los hombres, como dulce aroma para Dios."
Y una pira tras otra arde en la plaza de la ciudad,
hasta que un día los jueces se vayan a otra ciudad.
La locura de la brujería, como una plaga espiritual,
hace estragos dondequiera que acudan estos jueces.
En unos pocos siglos, más de ocho millones de mujeres,
hombres y niños fueron quemados por brujería.
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 6.
Hay confesiones de brujas que son totalmente descabelladas.
Muchas mujeres, por ejemplo, confiesan que, transformadas en gatos,
ensuciaban el altar durante la noche, mientras dos diablos
con forma de animales montaban guardia en la puerta de la iglesia.
Pero también hay confesiones
que muy bien podrían ser verdad,
concretamente en la época en la que reinaba la superstición.
Muchas mujeres fueron quemadas al confesar que
embrujaban una cama de matrimonio ¡"haciendo nudos"!
Por cada nudo, un embarazo es destruido.
Y la felicidad de toda una casa podría arruinarse
con pelo de bruja y cruces de metal.
Probablemente muchas mujeres han usado tales trucos de magia
y creían en sus efectos destructivos.
Pero si hemos de juzgar a partir de las confesiones,
debemos mirar más detenidamente los instrumentos de tortura.
Nosotros también seríamos forzados a confesar misteriosos talentos
con la ayuda de tales herramientas. ¿No es así?
El doctor francés Paul Regnard
describe cómo se usa el collar.
El collar se contraía con la ayuda de cuatro sogas tensas.
Las muñecas y tobillos de la acusada
estaban sujetos con dos aros de hierro atornillados al suelo,
y un caldero ardiendo se colocaba bajo la pobre víctima...
...sus movimientos eran tan violentos
que las púas del collar penetraban en su cuello.
El Doctor Regnard muestra otra imagen que habla por sí misma...
Se llama simplemente "Después del interrogatorio."
El "doloroso interrogatorio" empezaba preferiblemente
con una "ligera" tortura: el retuerce-pulgares, por ejemplo.
Una de mis actrices insistió en probar el retuerce-pulgares
cuando rodamos estas imágenes.
No revelaré las terribles confesiones que saqué por la fuerza
a la joven en menos de un minuto.
En los conventos, durante la Edad Media, el miedo al Diablo
se intensificaba hasta una profunda desesperación.
Las beatas se sometían a continuos y penosos auto-castigos.
Alguna veces una sola monja era detenida y de repente
todo el convento caía presa de la locura...
...una misteriosa y contagiosa locura
En los escritos que han llegado hasta nuestros días
estas desgraciadas mujeres anotaron con conmovedora sencillez
cómo el Diablo penetró en el convento.
"¡Mantente alejado de mí, Satán!"
"¡Que los buenos santos me protejan!
La hermana Cecilia está confabulando con el maligno."
Cuánto habrán sufrido aquellas religiosas
antes de perder los nervios y caer en la locura.
En sus biografías, siempre encontramos este grito deseperado:
¡El Diablo nos obligaba a hacerlo!
"¡Oh, Santa Madre, el mal tiene un terrible poder!"
"Mirad, ahora me obliga a hacer aquello que yo nunca querría"
"¡Quemadme en la estaca, padres piadosos!
¿No os dais cuenta de lo que el Diablo me obliga a hacer?"
"¡Sacadme de aquí! ¿No le veis?
el maligno está ahí, y me amenaza."
Continuará.
LA BRUJA Capítulo 7.
Omitamos las verdaderas posesiones del Diablo,
(hablar en lenguas desconocidas y convulsiones)
Y volvamos a la época actual.
La mayoria de las brujas de la antiguedad eran mujeres pobres,
aquellas que hoy en día son aceptadas por
organizaciones pías y asilos.
Cualquier rasgo que pudiera hacer a una anciana diferente
era suficiente para llevarla a la corte en la epoca de la brujería.
No creamos que el Diablo pertenece únicamente al pasado.
La encantadora ancina, que interpreta el papel de María la Tejedora
en mi película, una vez giró su cansado rostro hacia mí
durante un descanso del rodaje
y dijo: "El Diablo existe.
Lo he visto sentado al lado de mi cama."
Con el permiso de la anciana, mostraré el libro de oraciones
con el que una mujer (¡desde 1921!)
piensa que puede reconocer al Diablo con sólo verlo.
La locura de la bruja puede ser explicada como un desajuste nervioso
que trataré de explicar aquí.
Ruego al espectador que comprenda
que en lo siguiente, será una misma actriz
la que interprete a varias pacientes con desórdenes mentales similares."
He conocido personalmente a una joven muy nerviosa
que solía deambular dormida.
¿Por qué siempre realizaba las mismas cosas
que más temía hacer?
Como una bruja poseída por el Diablo, esta mujer...
...tanto dormida como despierta...
cede a un misterioso deseo de encender cerrillas.
"¿Tenía esta posesión relación con su mórbido miedo al fuego
al haberse producido un incendio en su casa?
Explicaba que se sentía como si estuviera luchando
contra una fuerza desconocida más fuerte que ella misma
¿No hay nada brujesco en esta sonámbula
que se mueve por la aletargada casa con sus cerillas?
¿No nos recuerda a la monja, que pasea por la capilla
con su cuchillo, forzada por el Diablo?
Esta pobre mujer, también en un estado de aturdimiento,
hace durante el sueño exactamente lo que más teme.
Estas posesiones, estos estados de sonambulismo, aturdimiento,
son consecuencia de las enfermedades nerviosas que llamamos histeria.
Y hay más conexiones aún entre la bruja medieval
y la persona histérica actual.
Recordemos por ejemplo
que la bruja recibía visitas nocturnas del Diablo.
Hoy no es el Diablo, sino un actor famoso,
un clérigo popular o un conocido médico,
quien interrumpe la calma de la noche.
La persona histérica dirá sin duda que
esta gente se le acercó a través de la pared o la ventana.
Fíjense cómo conscientemente esta mujer se agarra a su cama.
Una persona afectada de histeria siempre muestra
algún gesto forzado.
En la Edad Media se creía que durante el Sabbath
el Diablo ponía unas marcas invisibles en el cuerpo de la bruja,
donde toda sensibilidad desaparecía.
El verdugo solía encontrar zonas insensibles
en la espalda de la acusada.
"Veo claramente que eres una bruja.
Ni siquiera sientes el instrumento del maestro en tu espalda."
Actualmente, esta extraña insensibilidad se considera un síntoma de la histeria.
"No doctor, no siento cómo me toca la espalda en absoluto."
"Sí, es lo que pensaba, su hija padece histeria."
"Por lo que me dice, le recomiendo encarecidamente
que mantengan de momento a su hija en mi clínica."
"Sería una pena si su hija
tuviera un desafortunado percance con la policía."
¡Pobre brujita histérica!
En la Edad Media habrías tenido problemas con la iglesia.
Actualmente es con la ley.
"Le pido que venga a mi despacho."
"¿O prefiere que llame a la policía?"
"¿Su nombre? ¿Tiene una tarjeta?"
"¿Su dirección? ¿Tiene teléfono en casa?"
"Gracias, está bien. Puede irse. Le llamaré luego."
"Si mi familia se entera de esto, seré retenida a la fuerza."
"Le pido que comprenda que soy una persona desgraciada, enferma.
No sé lo que hago."
"No he sido capaz de vivir con este miedo contínuo
durante la guerra. Soy una persona destrozada."
"Es como si un poder desconocido
me obligara a cometer este horrible robo."
"¡Mire! Acabo de robar este librito ruso lujosamente encuadernado."
"¿Y qué hago con él? No sé una palabra de ruso."
"Mi marido murió en la guerra, y yo no he sido la misma desde..."
"Prometo que no seguiré con esto,
pero tengo que pedirle que no vuelva a entrar en mi tienda jamás."
Siglos han pasado y los poderosos de los tiempos medievales
ya no se sientan en la décima esfera.
Ya no nos sentamos en la iglesia mirando aterrados
frescos de demonios.
La bruja ya no vuela con su escoba sobre los tejados.
¿Pero no campa aún la superstición entre nosotros?
¿Hay alguna diferencia obvia
entre la hechicera y su cliente, antes y ahora?
Ya no quemamos a las viejas y pobres.
¿Pero acaso no suelen sufrir amargamente?
Y la mujercita, a la que llamamos histérica,
sola y triste, ¿no es aún un misterio para nosotros?
Actualmente retenemos a los desgraciados en un manicomio,
o si es rico, en una clínica moderna.
Y entonces nos consolaremos pensando que
la ducha templada de la clínica ha reemplazado
los bárbaros métodos de los tiempos medievales.
FIN.