1300 Jahre v.u.Z.
Seit 400 Jahren sind die Hebräer Sklaven der Ägypter.
Sie erbauen ihre Statuen, ihre Städte, ihre Herrlichkeit.
In all der Zeit vergaßen sie nie ihre Heimat.
Oder ihren Gott.
Gott hat sie nie vergessen.
Palast des Pharao Memphis
Es ist wahr, die Hethiter lagern mit 16.000 Soldaten vor Kadesch.
Nicht ganz so klar ist der Grund.
Die Hethiter wollen über die Grenze.
Offensichtlich.
Was sollten sie sonst wollen? - Unserer Invasion zuvorkommen,
laut unseren Informationen.
Sie glauben,
wir planen einen Angriff, was nicht der Fall ist.
Was ich nicht tun will und werde, ist hier zu sitzen
und zu warten, bis die Hethiter vor unseren Palastmauern stehen.
Kommt.
Was sagen die Gedärme?
Sie sagen gar nichts.
Sie machen Andeutungen.
Die man interpretieren kann. - Dann tu das.
Gewinnen oder verlieren wir, wenn wir angreifen?
Ja oder nein?
Es ist nicht klar.
Etwas anderes hingegen schon.
In der Schlacht
wird ein Anführer gerettet,
und sein Retter wird eines Tages Anführer.
Dann sollten die Gedärme auch sagen,
dass wir die Vernunft abschaffen
und uns von Omen leiten lassen.
Große Sachmet,
der Pharao trinkt dir zu Ehren und bittet um den Sieg über die Hethiter bei Kadesch.
Deine erste Amtshandlung, wenn die Zeit gekommen ist: Schick sie fort.
Das werde ich.
Ich weiß nicht, wieso mein Vater es nicht längst tat.
Nur für alle Fälle, sollte ich in ernste Gefahr geraten,
reite in die andere Richtung.
Das ist mein Ernst.
Ich sehe in euch noch immer die zwei Jungen,
die gemeinsam aufwuchsen, wie Brüder.
Solltet ihr das aus irgendeinem Grund vergessen,
mögen diese euch daran erinnern.
Lang genug, um zu Pferde wirksam zu sein, aber nicht so lang, dass ihr darüber stürzt.
Dies ist seins. Du hast meins.
Ja, so will ich es.
Ihr habt das des jeweils anderen, damit ihr einander beschützt.
Versprecht mir, das zu tun. Immer.
Sethos! Sethos!
Sethos!
Dort!
Entsende die Amun Division nach Norden,
die Ra Division in die Mitte
und Ptah nach Süden. Und Seth bleibt in Reserve.
In Reserve? - Ja.
Konzentrieren wir unsere Kraft auf die Mitte.
Konzentriere die deine auf den Kampf.
Überlass mir die Strategie.
Schießt!
Zum Angriff!
Bringt Ramses fort. Vorwärts.
Los, dreh um.
Umdrehen.
Moses! Moses!
Moses.
Was ist da draußen passiert? - Nichts.
Dasselbe fragte ich die Befehlshaber. Auch sie haben gelogen.
Ich bin's leid.
Er denkt, es sei etwas passiert, ist es aber nicht.
Soll heißen? - Die Hohepriesterin, ihre Prophezeiung.
Sie konnte nicht sehen, wer gewinnt. - Die andere.
Der Anführer wird gerettet und
so weiter.
Du hast meinem Sohn das Leben gerettet?
Ja.
Setz dich.
Mein Dank ist nicht genug, aber
danke.
Ich weiß, du glaubst nicht an Omen oder Prophezeiungen,
aber ich glaube daran.
Das respektiere ich.
Aber diese bedeutet nichts. Sie ergibt nicht einmal Sinn.
Weil du nicht mein Blut bist?
Ja.
Wohl wahr, du kannst mir nicht nachfolgen.
Nicht auf herkömmliche Weise. - Auf gar keine Weise.
Auf keine derzeit vorstellbare Weise.
Es ist schrecklich, das über den eigenen Sohn zu sagen, aber ich
halte dich für den besseren Anführer.
"Die Streitwagen der Hethiter durchbrachen unsere Linien und griffen an.
Ich war vom Feind umzingelt. Nirgends ein Soldat
oder Schildträger.
Ich sah mich in einem verzweifelten Kampf um mein Leben.
Nur mithilfe der Götter
besiegte ich die Angreifer und stieß vor zur Ra Division."
Halte inne.
Möchtest du etwas anders ausdrücken?
Nein.
Soll ich fortfahren? - Nein, nicht nötig.
Was liegt noch an? - Pitom.
Was ist damit?
Die Lage dort.
Die Sklaven.
Schön.
Ramses.
Was?
Besprich dich mit dem Statthalter und erstatte Bericht.
Ich? - Irgendwann gehört es dir.
Zeig Interesse daran.
Was noch?
Ich gehe zum Statthalter.
Nein.
Ich gehe.
Das ist deiner unwürdig. - Es ist jedes Feldherrn unwürdig.
Ich gehe.
Ramses,
können wir vergessen, was in der Schlacht passiert ist?
Wäre es andersherum gewesen,
hätte ich dich auch gerettet.
Ich weiß.
Das war ein guter Wurf.
Auch wenn die Götter deinen Arm führten.
Ein wenig Gift im Blut ist von Vorteil.
Es stärkt einen gegen den nächsten giftigen Biss.
Vielleicht sogar gegen den meines Vaters.
Pitom
Willkommen in Pitom.
Du gewöhnst dich an den Gestank.
Der Statthalter scheint sich an seinen Reichtümern zu erfreuen.
Nicht jeder möchte diese Position bekleiden, Herr.
Gewisse Annehmlichkeiten sind nötig, um ihn bei Laune zu halten.
Weißt du, was das Problem ist?
Die Menschen leben zu lang.
Jedes Jahr ist die Sterbeziffer geringer als die Geburtenrate.
Und dieses Pack
vermehrt sich, als wär's ein Sport.
Das ist ein Problem? Mehr Arbeitskräfte?
Nein. Natürlich nicht.
Es ist gut für die Produktion. Aber nur bis zu einem gewissen Punkt.
Wenn dieses Pack dich tot sehen will,
wird es ein Problem. Entweder also
ich bekomme mehr Truppen, um die Ordnung aufrechtzuerhalten,
oder ich dünne die Herde aus.
Wenn du Menschen abschlachtest nur aufgrund dieser
zweifelhaften Theorie,
provozierst du genau das, was du verhindern willst.
Schön, dann gib mir die Truppen.
Reden wir mit ihnen.
Warum das?
Du bist in Sorge wegen eines Aufruhrs.
Finden wir heraus, ob die Sorge begründet ist.
Indem wir mit ihnen reden?
Indem wir sie ansehen,
wenn ich mit ihnen rede.
Man kann vieles über einen Menschen sagen,
wenn man ihm in die Augen schaut.
Ich werde dir etwas erzählen
über die Hebräer.
Sie sind ein hinterhältiges, streitsüchtiges Volk.
Weißt du, was Israelit in ihrer Sprache bedeutet?
Er, der mit Gott kämpft.
Er, der mit Gott streitet.
Das ist ein Unterschied.
Ich bin nicht so gebildet wie du, woran du keinen Zweifel lässt.
Aber ich schlage mich jeden Tag mit ihnen herum.
Ich weiß, wovon ich rede.
Du musst nicht mitkommen. Ich gehe allein.
Aufhören.
Warum wird er bestraft?
Er ist ein Unruhestifter, Herr.
Warum lächelt er?
Er sagt, er fühlt keinen Schmerz.
Warum peitschst du ihn dann aus?
Ihr wurdet nicht wahllos hergerufen.
Ich verlangte nach
den Ältesten.
Na los. Wofür betet ihr?
Kanaan wiederzusehen. - Wiederzusehen?
Ihr wart nie dort.
Ich habe Kanaan gesehen.
Dort leben Stämme, grausamer als ägyptische Soldaten. Geht nicht dorthin,
sonst gibt es keine Wiederkehr. - Gott sagt etwas anderes.
Welcher Gott? Dein Gott? Der Gott Abrahams?
Der Gott, der sagt, ihr wärt etwas Besonderes,
ihr wärt auserwählt? Ich sage dir etwas.
Komm her.
Er irrt sich.
Du bist nicht überzeugt, und das ist ein Problem.
Denn auf unrealistische Überzeugungen folgt Fanatismus.
Und darauf folgt Aufruhr und darauf Revolution.
Und alles beginnt mit den Ältesten. Wie heißt du?
Ich sage es dir.
Ich bin Moses, Sohn von Bitja, Enkelsohn von Haremhab.
Notiere seinen Namen und die aller anderen.
Bringt die nächste Gruppe zu mir.
Mein Name ist Nun.
Herr!
Haltet sie auf. - Lasst ihn durch.
Der Älteste hat dir etwas zu sagen. Aber nicht hier.
Sag wo und wann. - Im Bethaus, heute Abend.
Hier.
Ich sehe, du hast dein Abenteuer überlebt.
Entschuldige, dass ich dich warten ließ. - Ich warte nicht.
Wie war dein Ausflug in den Steinbruch? - Gut.
Du hast gesehen, womit ich's zu tun habe.
Kann
ich dir noch mehr Urkunden übergeben, bevor du abreist?
Du kannst mir sagen,
ob all das hier
bekannt ist in Memphis.
Ist es genehmigt? Hast du das schriftlich?
Natürlich. Es wurde verzeichnet.
Dann können wir das überprüfen?
Natürlich.
Aber was stimmt denn nicht?
Habe ich dein Missfallen erregt? Falls ja, wie kann ich dir gefällig sein?
Hör auf, zu leben wie ein König.
Du bist keiner.
...und ihr besiedelt das Land Kanaan.
Kanaan ist schon besiedelt.
Gott verspricht unsere Rückkehr dorthin.
In Ketten oder in Särgen?
Als freie Menschen
in ein Land, in dem Milch und Honig fließen.
Können sie draußen warten? Wir sind nicht gefährlich.
Wartet bei den Pferden.
Glaubst du an Zufälle? - So wie an alles andere.
Ich glaube nicht, dass dies einer ist.
Was?
Dass du nach Pitom kamst.
Warum kamst du her? - Geschäfte.
Setzt euch.
Wer ist dein Vater?
Du weißt seinen Namen nicht.
Nur, dass er ein Feldherr des Pharao war, ungenannt von deiner Mutter.
Ich sehe, dir wird unwohl dabei.
Das wird dich interessieren.
Es gab keinen Feldherrn.
Die Frau, die du deine Mutter nennst, hat keine Kinder.
Du wurdest als Sklave geboren.
Geh nicht.
Es ist besser für dich, wenn ich es tue.
Ich gehe.
Wenn du jetzt gehst, kommst du irgendwann wieder,
denn du weißt, dass etwas nicht stimmt. Du fühlst es.
Bitte.
Alle raus.
Hinaus.
Im Jahr deiner Geburt
wurde prophezeit, dass unser Anführer geboren würde,
der uns aus unserer Knechtschaft befreit.
Daher erging der Befehl aus Memphis,
jeden erstgeborenen hebräischen Knaben zu töten.
Deine Eltern warteten nicht, dass es dazu kam.
Jede Hoffnung, dass du überlebst,
war besser als keine Hoffnung. Sie vertrauten dich deiner Schwester an.
Sie brachte dich in einem Korb
zum Flussufer
und ließ ihn zu der Stelle treiben,
wo die Tochter von Pharao Paramessu, Bitja, badete.
Bitja nahm dich und deine Schwester Mirjam mit, als Magd,
und sie zog euch groß.
Vermutlich liebte sie dich sogar, aber sie
erzählte weder dir noch sonst jemandem die Wahrheit.
Du bist ein Hebräer.
Die Wahrheit?
Die Wahrheit ist, das ist nicht mal eine gute Geschichte.
Und von euresgleichen heißt es doch, ihr wärt gute Geschichtenerzähler.
Du, Sklave.
Du!
Erwartet ihr eine Belohnung für diese Information?
Unser Lohn ist es, dir zu Diensten zu sein.
Aber gäbe es etwas darüber hinaus,
woran du gedacht hast,
würden wir's nicht ablehnen.
Wie ist es dann damit?
Wie wäre es, wenn ich euch nicht töte?
Das wäre ein ausreichendes Entgelt.
Ihr Pack.
Bitte, geht.
Bitte.
Wie war es?
Wir besprechen es ein andermal. - Reden wir jetzt.
Es wäre eine Erholung von diesen Ärzten mit ihren Trauermienen.
Setz dich.
Wir werfen einen
genauen Blick in die Urkunden, und der Mann ist eindeutig ein Dieb.
Es ist eine deprimierende Ironie des Lebens,
dass die Männer, die nach Macht hungern, am besten geeignet sind, sie zu erlangen,
aber am wenigsten, sie auszuüben.
Was ist los, Moses?
Du bist krank.
Noch etwas anderes beunruhigt dich.
Ich merke es.
Nein. Nichts anderes.
Mögest du wachsam sein,
verjüngt und beschützt von den Göttern,
in jedem Moment deines ewigen Lebens.
Und
nach links.
Nein, links von dir.
Weiter.
Gut.
Es ist groß.
Monumente sind aus gutem Grund monumental.
Sie dienen als Inspiration.
Als Inspiration wofür, in diesem Fall?
In diesem und jedem anderen Fall für Macht.
Sag es laut, was es auch ist.
Der Statthalter von Pitom ist draußen.
Er hat keinen Termin.
Dann schickt ihn zurück nach Pitom. - Nein. Befassen wir uns damit.
Führt ihn herein.
Falls du den neuen König um Verzeihung bitten willst, vergeblich.
Verhaftet ihn.
Wartet, bitte.
Darf ich zumindest antworten?
Ich flehe dich an.
Es ist in deinem Interesse.
Fasse dich kurz. - Das werde ich.
Vor dem König allein.
Mein Rat ist, ihn und die anderen Feldherrn hinauszuschicken.
Wirklich?
Das ist dein Rat?
Aber du bist nicht sein Berater.
Das stimmt.
Das bist du. - Ganz recht.
Moses.
Alle bis auf den Statthalter
hinaus.
Eine schreckliche Nachricht.
Da bist du ja.
Also,
der Statthalter.
Du hast ihn nicht verhaftet.
Du hörtest nicht auf den Rat deines Beraters.
Nein, er kam zu mir
und berichtete von einem Zwischenfall mit zwei Wachen.
Einer hat den Angriff überlebt. Ich sagte ihm, es interessiert mich nicht.
Und dann erzählte er mir etwas schier unglaubliches.
Er hätte es aus zuverlässiger Quelle. Als ich ihn drängte,
gab er zu, dass es hebräische Spione waren.
Du weißt, wovon ich rede. - Ja.
Und was sagst du dazu?
Es ist widerwärtig
und lächerlich.
Ja. Ausgerechnet du ein Hebräer?
Und ich sagte, wie könnte ich eine solche Geschichte glauben?
Vetter,
du kannst es nicht.
Was ist, wenn ich sie nicht glaube, Moses?
Was soll ich tun?
Bitja!
Mutter.
Der Mann ist ein Dieb.
Mein Sohn entdeckt es, nicht du.
Und er meldet es deinem Vater, der diesen Dieb erhängt hätte,
wäre er nicht gestorben.
Du glaubst seine eigennützigen Lügen. - Ich will nur wissen,
ob es wahr ist. Ich wollte keine Tirade von dir.
Mit jedem weiteren Wort darüber
würde ich das würdigen, und das tue ich nicht.
Beantworte die Frage.
Ja oder nein.
Sprach ich mit dir?
Führt sie herein.
Sofort!
Mirjam!
Komm. Setz dich.
Nun,
ich werde dir einige Fragen stellen, die dir sonderbar erscheinen werden.
Beantworte sie wahrheitsgemäß.
Woher kennst du Moses?
Du weißt, woher ich ihn kenne.
Und dich.
Ich half, euch großzuziehen.
Du bist also nicht seine Schwester?
Natürlich nicht.
Und du bist keine Hebräerin. - Nein.
Leg deinen Arm auf den Tisch.
Ramses. - Sei nicht albern.
Ich rede nicht mit dir.
Ich rede mit ihr.
Deinen ganzen Arm auf den Tisch, Mirjam.
Danke.
Ramses,
treib es nicht noch weiter.
Treib es nicht noch weiter, sonst was?
Treib es nicht noch weiter. - Bist du dir da ganz sicher?
Zieh deine Hand zurück, oder benutze es.
Oder möchtest du die Frage beantworten?
Dann fahre ich fort.
Mirjam, ich frage dich erneut.
Und sagst du wieder nein, tut es mir leid, was dann passiert.
Bist du seine Schwester?
Nein.
Ja!
Du brauchst keinen Grund, um ihn zu töten. Aber du hast einen.
Das war Verrat. - Wieso das?
Er hat zugegeben, es zu wissen. - Das war kein Geständnis.
Er wollte nur nicht, dass sie den Arm verliert.
Ich sah es in seinen Augen.
Er glaubt diese Geschichte nicht.
Ich will sie nicht glauben.
Du schon. Weil du ihn jetzt loswerden kannst, so wie du's immer wolltest.
Ich sprach nicht von Verbannung,
sondern von Tod.
Das eine hat das andere zur Folge.
Chajan,
darf ich mit meiner Mutter sprechen?
Ja, Herr.
Komm, Mirjam.
Nicht jeder Mann würde eine Magd beschützen, die ihm sonst nichts bedeutet.
Erst recht niemand aus dieser Familie, mich eingeschlossen.
Ich hätte nicht gesagt, was er hören wollte.
Und sie auch nicht.
So sehr lieben wir dich.
Wir?
Es ist nicht wahr. - Es ist wahr.
Dies trugst du, als ich dich zum Fluss brachte.
Ich nahm ihn dir ab aus naheliegenden Gründen.
Das bist du.
Das Band zwischen dir und unserer Mutter.
Deine Schwester rettete dir das Leben.
Jetzt hast du das ihre gerettet,
Mosche.
Mirjam.
Es tut mir leid, Herr.
Moses!
Bei mir gibt's nichts zu stehlen.
Mein Pferd ist tot.
Wir sind nicht wegen deinem Pferd hier, Mosche.
Straße von Tiran, Rotes Meer
Etwas höher.
Was macht ihr? Nicht aufhören. Arbeitet weiter.
Du, hol Wasser für die Ziegen.
Du.
Warte, bis du dran bist.
Holt eure Tiere weg von den Trögen.
Er gehört wieder euch.
Woher kommst du?
Westlich von hier.
Wohin gehst du?
Nach Osten.
Was hast du getan?
Was meinst du?
Hast du ein Verbrechen begangen?
Mit Verlaub, deine Töchter
luden mich zum Essen ein.
Sie sagten nichts von einem Verhör.
Entschuldige.
Ich bin nur neugierig.
Wasche dich nur vor dem Essen, wenn es dir beliebt.
Und bleib über Nacht, wenn du magst. Bevor du deine Reise fortsetzt.
Zu welchem Ziel auch immer.
Danke.
Beschreibe Memphis jemandem, der nie dort war und nie dort sein wird.
Es ist...
Ich will nicht sagen zivilisiert,
weil ich keinen beleidigen will, aber genau das ist es.
Dort gibt es mehr als
Schafe und Ziegen.
Auch hier gibt es mehr. - Wirklich? Wo?
Entschuldige, das war unhöflich.
Sehr unhöflich.
Ich bin nicht dumm, nur weil ich hier lebe.
Das sehe ich.
Eines kann ich dir sagen.
Das ist das mit Abstand schönste Fleckchen
zwischen hier und dort.
Und trotzdem gehst du fort?
Natürlich.
Hier gibt es nichts für jemanden wie mich.
Wann?
Heute?
Behaltet diesen Moment in Erinnerung,
denn nach eurem Gelübde
sagt ihr vor der ganzen Welt:
"Dies ist mein Mann.
Dies ist meine Frau."
Ich, Zippora, - Ich, Moses,
nehme dich an,
so wie du bist.
Ich will lieben, was ich von dir weiß
und auf das vertrauen, was ich noch nicht weiß.
Ich achte
deine Rechtschaffenheit
und vertraue
in deine beständige Liebe zu mir.
In allem, was das Leben für uns bereithält,
schwöre ich dir meine Liebe.
Wer macht dich glücklich?
Du.
Was ist das Wichtigste in deinem Leben?
Du.
Wo möchtest du lieber sein?
Nirgends.
Und wann verlässt du mich?
Niemals.
Mach weiter.
9 Jahre später
Ich sagte: "An sich."
Ich will nicht über mein Grabmal an sich diskutieren.
Ich will darüber diskutieren,
warum du ständig darüber diskutieren willst.
Bei allem Respekt,
das hätte dein erster Bauauftrag als König sein sollen.
Das wird ein großes Projekt, wie du dir vorstellen kannst.
Genau wie mein Haus anscheinend.
Gibt es ein Problem mit dem Palast? - Er ist nicht fertig.
Es dauert nicht mehr lange.
Das sagst du seit Monaten. Und inzwischen lebe ich dort wie
ein Beduine.
Erledigt es.
Schneller!
Oder muss ich erst jemanden töten?
Du hast dich verständlich gemacht.
Guter Wurf, Vater.
Ziele etwas höher.
Beinahe.
Warst du auf dem Gipfel?
Nein.
Würdest du gern hinauf?
Mutter sagt, es ist verboten. - Von wem?
Von unserem Gott.
Unser Gott
verbietet uns, Berge zu ersteigen?
Nicht alle Berge.
Nur diesen einen.
Das ist der Berg Gottes.
Du verwirrst ihn.
Das ist nicht meine Absicht.
Ist es gut für unseren Jungen, ohne Glauben aufzuwachsen?
Ist es schlecht,
wenn erlernt, an sich selbst zu glauben?
Es ist mein Glaube. - Ich weiß.
Und seiner auch. - Das verstehe ich.
Er kann sich später entscheiden.
Ja. - So wie du.
Er ist mir schon jetzt sehr ähnlich.
Mosche.
Hilf mir.
Ich glaube, mein Bein ist gebrochen.
Nicht nur das.
Was hast du gesagt?
Wer bist du?
Ich bin ein Hirte.
Ich dachte, du bist ein Feldherr.
Ich brauche einen Feldherrn.
Warum?
Für den Kampf.
Wofür sonst?
Den Kampf gegen wen?
Wofür?
Ich glaube, du weißt es.
Du solltest losziehen und nachsehen, was deinem Volk widerfährt.
Vorher findet Er keinen Frieden.
Oder sind sie keine Menschen
nach deiner Meinung?
Wer bist du?
Der ich bin.
Du bekamst einen Schlag auf den Kopf.
Alles, was du sahst
oder glaubtest zu sehen,
war eine Folge dessen. - Der Sturm...
Der Sturm fing an, bevor ich mit dem Kopf aufschlug.
Das war nicht der Sturm. - Schön.
Gut, der Sturm war real.
Da war noch etwas anderes.
Aber den Jungen gab es nur in deiner Einbildung.
Woher weißt du das? - Weil Gott kein Junge ist.
Wie sieht er dann aus?
Beschreibe ihn. Beschreibe ihn jemandem wie mir.
Weißt du, wie du redest? - Ja. Ich rede...
Ich rede wie im Wahn.
Du brauchst nur Schlaf.
Ich muss dir etwas sagen.
Ich war nicht ganz ehrlich zu dir.
Inwiefern?
Wer ich bin.
Was ich getan habe,
und wer ich war.
Was ich empfinde.
Deine Gefühle für mich? - Nein.
Nein, darin war ich ehrlich.
Schlafe.
- Verlass mich nicht.
Nein.
Mosche.
Gerschom?
Was machst du hier draußen? - Nichts.
Ich kann nicht schlafen.
Bist du besorgt um mich?
Ja.
Nicht nötig.
Mir geht's doch gut.
Was ist das? - Wonach sieht es aus?
Komm mit rein.
Komm mit rein!
Was hast du damit vor?
Ich sorge dafür, dass ich dich wiedersehe.
Leg es weg, dann kannst du mich immer sehen.
Was bedeutet das?
Das ist jemand, den ich früher einmal kannte.
Das ist nicht für immer.
Ich werde dich wiedersehen.
Glaubst du mir?
Das ist gut.
Sag niemals nur das, was andere hören wollen.
Aber es ist so.
Ich werde dich wiedersehen.
Bewahrst du das für mich auf?
Gerschom.
Gerschom, bitte, sieh mich an.
Welcher Gott verlangt von einem Mann, seine Familie zu verlassen?
Wenn du es verstehst, werde auch ich es verstehen.
Ich verstehe es nicht.
Ich habe also keine Antwort auf deine Frage.
Wenn das Glaube ist,
tausche ich meinen ein, damit du bei mir bleibst.
Fass mich nicht an.
Geh.
Geh!
Väterchen, hast du etwas Milch übrig?
Ja.
Woher kommst du?
Ich komme vom Meer.
Es ist ein schmaler und gefährlicher Weg.
Danke, Väterchen.
Josua.
Ich erinnere mich an dich.
Fühlst du noch immer keinen Schmerz?
Pass auf das Pferd auf.
Willkommen zurück, Bruder.
Aaron,
dein Bruder.
Itamar.
Itamar, das...
ist dein berühmter Onkel Moses.
Er war einst ein Prinz in Ägypten.
Mir geht es gut.
Allen geht es gut.
Du schläfst so gut, mein Sohn,
weil du weißt, dass du geliebt wirst.
Ich habe nie so gut geschlafen.
Ich kann nicht schlafen.
Man sagte mir, du nennst dich jetzt Ramses
der Große.
Moses.
Du lebst.
Ich bin froh, dass du lebst. - Wirklich?
Hast du deshalb nur zwei Mörder geschickt?
Meine Mutter.
Beschuldige nicht sie. - Sie wollte deinen Tod.
Wer, glaubst du, versteckte dein Schwert dort, wo du es findest?
Moses.
Ich bin nicht hier,
um dich vom Thron zu stoßen.
Es geht nicht um die Prophezeiung,
die dich so beunruhigt, sondern um etwas anderes.
Man sagte mir,
die Lage hier hat sich
verschlimmert.
Die Lage ist besser als je zuvor.
Nein.
Es herrscht Ordnung. - Ordnung?
Die Sklaven,
ihre Leichen brennen jetzt Tag und Nacht.
Ich sah es mit eigenen Augen.
Das nennst du Ordnung?
Sie sind Sklaven. Was erwartest du?
Sie sind Ägypter. Behandele sie als solche. Gib ihnen Rechte, entlohne sie. Oder
du musst sie freilassen.
Sie sind keine Ägypter.
Sie sind Sklaven, Moses. Was erwartest du da?
Sie wüssten nicht, was sie tun sollen,
müssten sie sich allein durchschlagen wie Tiere.
Bezeichne sie nicht als Tiere.
Hör zu, allein aus wirtschaftlicher Sicht
ist das, was du verlangst, gelinde gesagt problematisch.
Ich rechnete nicht mit
einem einfachen Ja.
Aber ich will auch kein einfaches Nein hören.
Sagst du das? Sagst du Nein?
Ich sage nicht Nein.
Das braucht Zeit.
Zeit.
Du hörst auf Hebräer. - Nicht auf Hebräer.
Mit wem redest du?
Mit Gott.
Gott.
Welcher Gott?
Du erwägst doch nicht ernsthaft seinen Vorschlag.
Ist es denn ein Vorschlag?
Wenn dir ein Mann den Dolch an die Kehle hält, Minister?
Ist es das?
Nein, ich korrigiere mich. Es ist eine Forderung.
Er hat den Verstand verloren.
Er hat einen Gott gefunden.
Seinen Gott.
Nicht einen der unseren.
Ich wünsche, dass Moses...
Ich will Moses tot sehen.
Habt ihr gehört?
Ja.
Dann geht.
Und
seine Familie auch.
Moses.
Wo ist Moses?
Moses!
Wo ist Moses?
Moses,
seine Familie.
Wo sind sie?
Das
ist nicht Moses.
Das ist nicht seine Familie.
Dies sind ein Mann,
seine Frau
und sein Kind,
die auf die einfache Frage:
"Wo ist er?" antworteten:
"Wir wissen es nicht."
Nehmt dieses Bild heute Abend mit nach Hause
und besprecht, warum ihr ihn schützen wollt,
in dem Wissen, dass morgen um diese Zeit
wieder eine Familie dort
hängen wird.
Und eine weitere am Tag danach.
Und am Tag danach.
Es könnte eure sein.
Josua, nimm das Knie zu Hilfe.
Sehr gut.
Beide Augen offen.
Einnocken.
Ausziehen.
Lösen.
Vorrücken.
Einnocken. Ausziehen.
Lösen.
Ausziehen.
Lösen.
Ausziehen.
Lösen.
Noch mal.
Es gibt zwei Arten der Kriegsführung.
Eine jede diktiert die Zahl.
Ist man in der Überzahl,
greift man den Feind frontal an.
Man sticht ihm
mitten ins Herz.
Ist man unterlegen, greift man von der Seite an.
Man unterbricht den Strom des Blutes,
der das Herz versorgt.
Die Versorgung der Soldaten.
Nein.
Die Versorgung des Volkes.
Lebensmittel,
Besitz.
Annehmlichkeiten.
Was wäre damit erreicht?
Alles.
Nur das ägyptische Volk
kann ihn zwingen, unsere Forderungen
nach Freiheit zu erfüllen. Wir müssen das Volk zwingen,
ihn dazu zu bringen, Ja zu sagen.
Ja? - Ja!
Zugleich.
Bereit.
Du unternimmst nichts?
Das habe ich nicht gesagt.
Wo bist du gewesen?
Ich sah dich scheitern.
Zermürbungskriege brauchen Zeit.
Bei diesem Tempo brauchst du Jahre,
eine Generation.
Ich bin bereit, so lange zu kämpfen.
Ich bin es nicht.
Ich fand, wir machen Fortschritte.
Jetzt wirst du ungeduldig.
Nach 400 Jahren
der Sklaverei.
Bin ich der Einzige, der bis jetzt nichts dagegen unternommen hat?
Ich weiß
das eine oder andere über militärisches Vorgehen.
Wenn du nicht auf mich hörst,
warum hast du mich dann meiner Familie entrissen?
Nicht ich tat das.
Sondern du.
Du brauchst mich nicht.
Vielleicht nicht.
Was soll ich also tun? Nichts? - Für den Moment
kannst du zusehen.
Heilige Göttin Qebehut, demütig bitte ich dich,
reinige das Wasser unseres Leben spendenden Flusses.
Wie lange wird das dauern?
Nicht lange.
Aber länger als das.
Ramses!
Ja?
Schluss!
Tu etwas.
Das sind nur Frösche.
Nein! Nehmt das nicht.
Unsauber.
Nein. Nicht trinken. Unsauber.
Der Nil führt, wie wir wissen, eine gewisse Menge Lehm.
Dieses Jahr sehr viel mehr als sonst.
Er treibt mit der Strömung, lagert sich am Ufer ab
und wird aufgewühlt durch das wilde Schlagen der Krokodile.
Durch dieses Schlagen hat sich das Wasser nicht nur verfärbt,
es wurde auch verschmutzt, so dass die Fische sterben.
Aber Frösche, wie wir wissen,
können das Wasser verlassen, wenn es sein muss.
Und das haben sie getan.
Aber Frösche brauchen trotzdem Wasser.
Und wenn sie es in unserer Stadt nicht finden,
tun sie was?
Sie sterben?
Sie sterben.
Und dann verwesen sie.
Und dann kommen die Mücken und die Maden und die Fliegen.
Und dann...
Und dann was?
Sterben die Fliegen.
Sprich. - Es ist Hebräisch.
Hebräisch?
Lies es.
"Diese Plagen
sind das Werk Gottes,
und sie sind nicht vorüber.
Sie werden schlimmer. Wir müssen eine Einigung erzielen,
um unser beider willen."
Das Werk Gottes also.
Ich sage euch, wie wir uns einigen.
Das Arbeitssoll wird verdoppelt,
und ihr bekommt kein Stroh mehr zum Ziegelmachen.
Vielleicht liefert euer Gott es euch.
Zuerst war ich beeindruckt.
Jetzt nicht mehr.
Das betrifft alle.
Wen also bestrafst du?
Was fehlt ihm?
Es ist krank.
Was ist das?
Habt ihr das getan? - Ich nicht.
Wart ihr das? - Nein.
Was geschieht mit ihm?
Wir haben große Fortschritte erzielt in der Medizin.
Doch es gibt versteckte Krankheiten, die wir nicht ganz verstehen.
Auch Tiere sind davon befallen. Und es gibt Mutmaßungen,
dass diese Krankheiten selbst durch kleinste Geschöpfe übertragen werden.
Wie durch eine...
Eine Fliege.
Warst du in letzter Zeit am Fluss?
Ich habe erneut Qebehut angerufen und sechs weitere Götter.
War es das?
Bist du fertig?
Ich bin es.
Willst du mir mit deiner Abwesenheit etwas sagen?
Soll mich das demütig machen?
Denn das wird es nicht.
Nach ersten Berichten sind
über zehn Millionen Quadrat Ellen an Feldfrüchten verloren.
Der Quartiermeister empfiehlt die Rückgabe
eines Teils der Reserven an die öffentliche Kornkammer.
Ein Akt der Barmherzigkeit.
Dein Volk verhungert.
Schlägst du vor, auch ich soll verhungern?
Nein.
Das Volk hat reichlich Wasser.
Es wird es aushalten.
Legt an.
Schießt!
Legt an.
Schießt!
Bist du das?
Moses?
Bruder?
Kommst du, um zu verhandeln?
Denn ich bin bereit.
Ich mache dir ein Angebot.
Wenn noch einmal Leid über uns kommt,
bringe ich selbst eine Plage über euch.
Kein hebräisches Kind,
das noch nicht laufen kann,
wird es jemals tun.
Denn ich ertränke sie alle im Nil.
So wie man es mit dir hätte tun sollen.
Du sagst, nicht du
hast all das verursacht.
Es war dein Gott.
Ich bin der Gott.
Wir werden sehen, wer wirksamer tötet.
Du.
Dieser Gott.
Oder ich.
Nett, dass du gekommen bist.
Gewährt er dir, was du verlangst?
Noch nicht. Aber sein eigenes Volk stellt sich gegen ihn.
Und seine Soldaten? - Sie werden folgen.
Ich widerspreche.
Etwas Schlimmeres muss passieren. - Ich widerspreche.
Alles darüber hinaus wäre...
Wäre was? Was wolltest du sagen?
Grausam? Unmenschlich?
Es ist nicht leicht
zu sehen, dass die Menschen, mit denen ich aufwuchs, so viel Leid ertragen müssen.
Und die, mit denen du nicht aufwuchst? Denkst du auch an sie?
Für dich gehören sie noch immer nicht zu dir.
Solange Ramses' Soldaten hinter ihm stehen, ändert sich nichts.
Alles darüber hinaus wäre nur Rache.
Rache? Nach 400 Jahren gewaltsamer Unterjochung?
Diese Pharaonen, die meinen, sie wären lebende Götter,
sie sind nur aus Fleisch und Blut.
Ich will sie auf Knien bettelnd sehen, dass es aufhört.
Ich bin es leid, mit einem Boten zu reden.
Feldherr!
Ich hörte Ramses' letzte Drohung.
Ich will dir sagen, was als Nächstes passiert.
Nein.
Das darfst du nicht tun.
Ich will nichts damit zu tun haben.
Wartet.
Halt. - Moses?
Lasst ihn durch.
Chajan. - Moses.
Ich könnte dich töten lassen.
Das glaube ich nicht.
Es sei denn, du tust es selbst.
Deine eigenen Soldaten ließen mich hinein.
Ich verhandele nicht mehr.
Deshalb bin ich nicht hier.
Ich kam, um dir zu sagen,
dass etwas kommen wird,
was nicht in meiner Hand liegt.
Und es betrifft Tausende
und Abertausende deines Volkes und auch dich persönlich.
Wenn du nicht tust, was ich verlange
und es öffentlich verkündest,
bevor die Sonne untergeht.
Ramses,
wende dich nicht ab von mir.
Das hat nichts zu tun
mit dir und mir.
Es geht weit darüber hinaus.
Es geht um das Überleben Ägyptens. verstehst du?
Sonnenuntergang.
Danach ist es zu spät.
Was ist zu spät?
Beschütze dein Kind.
Beschütze dein Kind heute Nacht.
Mein Kind?
Ist das eine Drohung?
Moses!
Tragt allen auf,
ein Lamm zu schlachten
und ihre Türen zu bestreichen und auch die Türpfosten.
Heute Abend, mit seinem Blut.
Warum?
Beweint die Lämmer, wenn ich mich irre.
Wenn ich recht habe,
segnen wir sie bis in alle Ewigkeit.
Bennu?
Nein!
Ramses?
Ramses.
Zacharias?
Kniet!
Verschwindet!
Mörder!
Du hast mein Kind getötet. - Kindsmörder!
Ihre Kinder starben
vergangene Nacht.
Und auch meines.
Ist dies dein Gott?
Ein Kindsmörder?
Welche Zeloten
huldigen so einem Gott?
Kein hebräisches Kind starb letzte Nacht.
Verschwindet.
Geht.
Jeder Einzelne von euch.
Geht!
Geht nach Kanaan, wenn ihr wollt.
Zurück in die Heimat eurer Träume.
Aber geht.
Wie du befiehlst.
Das ist der Weg, den ich ging.
Von hier gehen wir nach Süden zum Roten Meer. Die Meerenge ist hier.
Bei Ebbe können wir sie zu Fuß durchqueren.
Weißt du, warum du so gut schläfst, mein Sohn?
Weil du weißt, dass du geliebt wirst.
Mit Verlaub, wenn wir 400.000 Sklaven wiedereinfangen wollen,
brauchen wir mehr als drei Divisionen.
Wir fangen niemanden wieder ein.
Vorwärts!
Wir sollten ausruhen. - Nein.
Wir sind erst sicher, wenn wir das Meer durchquert haben.
Mosche!
Ramses,
viertausend Mann, eintausend Streitwagen.
Wie weit zurück?
Vier Tage?
Weniger, wenn sie die Pferde nicht schonen.
Ramses!
Die Pferde müssen ausruhen und die Männer auch.
Die Meerenge ist dort.
Der längere, leichtere Weg
führt entlang der westlichen Küste.
Oder wir ziehen über die Berge.
Die Berge?
Warum?
Warum nehmen wir nicht diesen Weg?
Das könnten wir, aber Ramses auch.
Die Bergpässe sind gefährlich,
aber sie sind zu schmal für Ramses' Streitwagen.
Er könnte uns nicht folgen. Wir hätten den nötigen Vorsprung.
Was sagt dir Gott?
Die Berge.
Können wir es schaffen?
Vorwärts!
Welchen Weg jetzt?
Wartet hier.
Wir brauchen deine Hilfe.
Ich weiß nicht, wo ich bin.
Du willst mir nicht helfen.
Du willst ihnen nicht helfen.
Hier lang.
Weiter!
Diesen Weg.
Bist du sicher? - Ich bin mir sehr sicher.
Bist du sicher, er ist gangbar mit unserer Gerätschaft, unseren Streitwagen?
Sie haben ihre zurückgelassen.
Wie sollten sie es wissen?
Sie waren nie hier.
Moses vielleicht.
Ist das Flut oder Ebbe? - Das ist nicht wichtig.
Das ist nicht die Meerenge, oder? - Nein.
Weißt du überhaupt, wo wir sind? - Ja.
Wir sind an einem Ort, wo ein Meer vor uns liegt
und eine Streitmacht hinter uns.
Und was jetzt?
Streitmacht oder nicht, wir müssen rasten.
Ich habe sie alle in die Irre geführt.
Ich habe meine Familie verlassen.
Ich habe dich enttäuscht.
Ich bin nicht der, der ich dachte.
Was ist los?
Die Strömung.
Sie ist stark.
Wir müssen hier hinüber.
Wir müssen es sofort überqueren.
Wir überqueren es hier.
Macht euch bereit.
Wir überqueren es hier.
Sagt es den anderen.
Deine Befehle
sind wie der Hieb der ägyptischen Peitsche.
Wir sind keine Sklaven mehr.
Und doch seid ihr nicht frei.
Ihr verlort Kanaan aus den Augen.
Land eurer Vorfahren.
Ihr habt mich geehrt
mit eurem Vertrauen.
Nun ehre ich euch mit meinem Glauben.
Folgt mir, und ihr werdet frei sein.
Bleibt zurück, und ihr werdet umkommen.
Habt keine Angst,
Gott ist mit uns.
Geht!
Macht euch bereit. - Los!
Gott ist mit uns.
Sagt es weiter.
Wir gehen hier hinüber.
So schnell wie ihr könnt, sammelt eure Habe und bildet Gruppen.
Schnell.
Kommt.
Spur halten.
Nach rechts.
Hart am Fels.
Geht weiter.
Habt keine Angst.
Euch passiert nichts.
Haltet euch rechts.
Ramses!
Halt!
Weiter.
Weiter. Vorwärts.
Dort.
Josua!
Aaron!
Lauft!
Lauft alle los.
Vorwärts.
Lauft zum Ufer.
Mosche!
Mosche.
Wir müssen weg.
Ramses!
Los!
Ramses! Halt an.
Alle Mann
umkehren!
Umkehren!
Chajan!
Dreht um.
Bruder?
Kehrt sofort um. Das ist ein Befehl.
Komm!
Du schaffst es nicht zurück.
Vorwärts!
Schneller!
Keiner da außer mir.
Setz dich.
Meine Familie
ist nicht weit von hier.
Deine Familie?
Meine andere Familie. Meine Frau, mein Sohn.
Ich habe gedacht,
vielleicht könnte ich sie überreden,
sich uns anzuschließen. Aber vielleicht wäre das...
Vielleicht wäre das unklug. - Natürlich kommen sie mit.
Wir haben einen weiten Weg vor uns.
Es kann viel passieren.
Und dann
kommen wir an, falls wir ankommen.
Denkst du, sie wollen uns nicht in Kanaan? - Sie sehen uns als Eindringlinge.
Sie haben keine Wahl. Wir sind ein ebenso großer Stamm wie sie.
Wir sind ein ganzes Volk, das beunruhigt mich noch mehr.
Warum?
So viele Menschen?
Da fragst du noch?
Wir haben alle dasselbe Ziel. - Jetzt noch.
Was passiert, wenn wir nicht mehr fliehen?
Ramses
der Große.
Danke.
Gerschom.
Hast du getan, was du gesagt hast?
Was habe ich gesagt?
Du würdest deinen Glauben eintauschen,
um mich zu behalten.
Nein.
Gut.
Du brauchst ihn jetzt mehr als je zuvor.
Wer sind sie?
Sie sind mein Volk.
Wer macht dich glücklich?
Du.
Was ist das Wichtigste in deinem Leben?
Du.
Wann werde ich dich verlassen?
Niemals.
Darf ich weitermachen?
Mach weiter.
Wie denkst du darüber?
Ich würde es nicht machen,
wäre ich nicht deiner Meinung.
Das ist wahr.
Ich habe das bereits bemerkt.
Du bist nicht immer meiner Meinung.
Und du nicht immer meiner,
wie ich bemerkte.
Und doch sind wir hier und reden noch miteinander.
Aber nicht mehr lange.
Ein Anführer kann straucheln,
aber Stein
bleibt bestehen.
Diese Gebote werden sie führen an deiner statt.
Wenn du anderer Meinung bist, solltest du den Hammer niederlegen.