அமெரிக்கா தான் யார் எனக் கோருகிறதோ அதை
சுதந்திர பிரகடனம் மற்றும் அரசியலமைப்பு சாசனத்தில் நான் பார்க்கணும்.
அமெரிக்கா, நீ பறைசாற்றியபடி இரு!
-பாலி மர்ரே
உங்க கண்ணாடி இல்லாம உங்களை அருகிலிருந்து படம் பிடிக்கலாமா?
படு.
உட்காரு. படு.
படு.
பிரமாதம்.
அவன் எல்லாத்திலும் இருக்கணும்.
என் பெயர் பாலி மர்ரே,
என் கவனம் இருப்பது மனித உரிமைகள் துறையில்.
என் தனிப்பட்ட வரலாறு முழுவதுமே சிறந்த தரங்களை சந்திக்கும் போராட்டமாக இருந்தது,
சமூகத்தில் மேலோங்கி இருந்த எண்ணங்களால்,
அதாவது கருப்பினத்தவர் வெள்ளையரைவிட இயல்பாகவே கீழோர்,
பெண்கள் ஆண்களை விட கீழோர் என்ற கருத்துக்கள்.
பாலி மர்ரே தன் காலத்தை விடவும் முன்னோக்கி யோசித்த நபர்.
வெகு காலம் பின்புவரை மற்றவர்கள் கூறாததை செய்யாததை, கூறினார், செய்தார்.
கருப்பின காத்திருப்பு அறை
பாகுபாட்டை எதிர்த்தால் பெரும் ஆபத்து என்ற
நேரத்தில் அதை பாலி தைரியமாக செய்தார்.
தொடர்ந்து சம்பவங்கள் நடக்கையில்,
ஒன்று எனக்கு கோபம் வரும்
அல்லது எதிர்க்க ஒரு வழி காணுவேன்.
பாலி ஒரு எழுத்தாளர், வழக்கறிஞர், மதகுரு மற்றும் கவிஞர்.
"இறுகிய விரல்களுக்கு நடுவே இருக்கும் நசுங்கியிருக்கும் தண்டு நம்பிக்கை.
"களைப்புற்ற தொண்டையில் ஒரு பாடல் நம்பிக்கை."
நாம் கடந்து செல்வோம்
நமக்கிருக்கும் உரிமைகள், சுதந்திரங்களில் பாலி முக்கியமாக இருந்துள்ளார்.
பாலி மர்ரே அற்புதமான வழக்கறிஞரோ சிறந்த பெண்ணியவாதி மட்டுமோ அல்ல,
ஆனால் தனிப்போக்கிருந்த, இருபாலினமல்லாத நபர்.
பெரும்பாலும் என் மாணவர்கள் கேட்பர், "ஏன் நமக்கு பாலி மர்ரே பற்றி தெரியலை?"
ஒரு நபர் இவ்வளவு முக்கியமாக இருந்தும்
அவர் பெயரை கற்றதே இல்லையென எப்படி இருக்க முடியும்?
மை நேம் இஸ் பாலி மர்ரே
என் அத்தை பாட்டி பாலி என்னை அழைத்து
தான் இரவு தாண்ட மாட்டாரென சொன்னார்.
"நீ எனக்காக செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் உள்ளன," என்று கூறி
சில மணி நேரங்களில் இறந்து போனார்.
அவரது சொத்துக்களை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பு எனது என்றறிந்தேன்...
கேரன் ரௌஸ் ராஸ் பாலியின் பேத்தி
...அவரது உடைமைகளை சேகரித்தேன்.
அறையில் வரிசையாக கோப்பு அலமாரிகளின்மீது புத்தக பெட்டகங்கள் இருந்தன.
பெட்டிகள், கோப்புகள், அரசுக்கு எழுதிய கடிதங்கள்.
அனைத்தையும் பத்திரமாக வைத்திருந்தார்.
ஷ்லசிஞ்சர் நூலகம்
ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம்
பாலியின் உயில் தெளிவாக இருந்தது.
தன் ஆய்வுகள் ஷ்லசிஞ்சர் நூலகத்தில் இருக்க விரும்பினார்,
பெண்களின் வரலாற்று ஆய்வுகள் வைக்கப்படும் இடங்களில் ஒன்று.
தன் வாழ்வைப்பற்றி பாலி அத்தை என்னிடம் ரொம்ப பகிர்ந்ததில்லை.
அவர் மதகுரு, வழக்கறிஞர் என்று தெரியும்,
ஆனால் தனது சாதனைகளைப் பற்றி குறிப்பிட்டதே இல்லை.
நான் படிக்காததை படித்துவிட்டு,
பிறகு, "ஓ, கடவுளே" என்று உணர்ந்தேன்.
"பீட்டர்ஸ்பர்க் பேருந்து சம்பவம். மார்ச், 1940."
15 ஆண்டுகள் முன் ரோசா பார்க்ஸ் பஸ் பின் பகுதிக்கு போக மறுத்தார்
வர்ஜீனியா பாகுபாடு சட்டங்களை...
பாலி மர்ரேவின் ஒலிப்பதிவு
...நான் வேண்டுமென்றே எதிர்க்க நினைக்கலை.
அந்த ஆரம்ப நாட்களில் அடிக்கடி நடந்தது போல,
ஒரு சம்பவம் நடக்கும்
எதிர்த்து போராடுவதைத் தவிர வேறு ஒன்றுமே இல்லாதது போல.
என் தோழியும் நானும் பயணித்தோம்
ந்யூ யார்கிலிருந்து டர்ஹம்முக்கு
ஈஸ்டருக்கு என் இரு அத்தைகளை பார்க்க.
என் தோழியின் பெயர் ஆட்லீன் மேக்பீன்.
அவளை "மேக்" என அழைத்தோம்.
என் தாய்க்கு, அவரது முதல் அறிமுகம்...
மார்க்ரெட்டா மேக்பீன் ஆட்லீனின் மகள்
...தெற்கில் பல பகுதிகளில் இருந்த வழக்கமான நிலைமைக்கு.
மேசன்-டிக்சன் வரிசையை கடந்ததும், பின் பகுதிக்கு போக எதிர்பார்க்கப்பட்டீர்கள்.
வெள்ளையினத்தவர்
பாகுபாடு தீங்கின் ஜீவகமே பேருந்து தான்.
பேருந்து உள்பகுதியின் நெருக்கம், சலுகை பெற்ற வெள்ளையின பார்வையாளர்கள்
முன்னிலையில் கருப்பின மக்களை பொதுவில் அவமானப்படுத்த அனுமதித்தது,
எங்கள் அவமானத்தை அமைதியாகவோ அலட்சியமாகவோ அவர்கள் கண்டனர்.
அவர்கள் வர்ஜீனியா வந்ததும்,
கருப்பினத்தவர் எழுந்து பின்புறம் போனதும்,
இன்னும் வெள்ளையினத்தவர் ஏறினர்.
எங்களை அடுத்த இருக்கைக்கு போகும்படி பேருந்து ஓட்டுனர் வலியுறுத்தினார்.
அந்த இருக்கை உடைந்திருந்ததால், நாங்கள் அதில் உட்கார மறுத்தோம்.
அவர் பின்னால் போகும்வரை, தான் ஓட்டப்போவதில்லை என
பேருந்து ஓட்டுனர் சொன்னார்.
போலீஸ் வந்து எங்களை கைது செய்தது.
கௌண்டி சிறை பீட்டர்ஸ்பர்க், வர்ஜீனியா
மேக் மற்றும் எனக்கு பசிக்கவும், குளிரவும் செய்தாலும் தூங்க பயந்தோம்
ஏனெனில் மெத்தைகளில் மூட்டைபூச்சிகள் இருந்தன.
நான் எதிர்த்ததும், கோபக்கார இரவு ஜெய்லர் கத்தினார்,
"வாயை மூடு, அல்லது டன்ஜனில் அடைத்து விடுவேன்.
"அந்த எலிகள் ஒருவழி ஆக்கினதும்,
"வாயை மூடியிருக்கலாம் என்று தோணும்."
யதார்த்தம் புரிந்தது. யதார்த்தம் புரிந்தது மற்றும்...
மிக பயங்கரமாக இருந்தது போல.
பாலி என்ஏஏசிபியை தொடர்பு கொண்டார்,
ஏதாவது தீர்ப்பு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையுடன்...
பட்ரீஷியா பெல்-ஸ்காட்
...பாகுபட்ட அமர்வு அரசியலைப்புக்கு எதிரானது என.
சம்பவத்தின் விவரங்கள்:
குழப்பத்தை உருவாக்கிய குற்றம்
பேருந்தின் வரைபடம் 3/23/41
மேக்கும் நானும் ஒரு அறிக்கை செய்தோம்,
வழக்கின் சுருக்கம், உண்மைகள்...
ஜாமீனில் எங்களை விடுவித்ததும்,
என்ஏஏசிபி வழக்கறிஞர்கள் தர்குட் மார்ஷல், நீதிபதி வில்லியம் எச். ஹேஸ்டி,
மற்றும் டாக்டர் லியான் ஏ. ரான்சம்மை சந்திக்க அழைத்தனர்.
சிவில் உரிமைகள் வழக்கறிஞர்கள் பணி செய்வதை பார்க்கும் என் முதல் அனுபவம் அது,
பல மணி நேரம் வசப்பட்டு உட்கார்ந்திருந்தேன்.
அமெரிக்க வாழ்வில் சுலபமாக ஒன்றிப் போகும் கருப்பினத்தவரின் உரிமைகளுக்கு போராடினர்.
ஆனால் இது பெரிய விஷயமாகிறது என்று நீதிபதிக்கு தெரியும்,
அதனால், இறுதியில், முறியடிக்கப்பட்டனர்.
பீட்டர்ஸ்பர்க் நீதிமன்றம்
நடைமுறையில் இருக்கும் பாகுபாடு சட்டத்தை விட்டுவிட்டு, நீதிபதி சொல்கிறார்,
"நீங்க அமைதியை கெடுத்தீங்க."
புகைபிடிக்க கூடாது பின்புறத்திலிருந்து கருப்பின இருக்கை
அதனால், அவர்களால் சட்ட முன்னோடியை மறுசீரமைக்க முடியவில்லை.
சிறிய தண்டனை அனுபவித்தபின் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர்.
அப்போது, தனிப்பட்ட தோல்வியின் ஏமாற்றத்தை
மட்டுமே உணர்ந்தேன்,
ஆனால் பாகுபாடு சட்டத்தை முழுமையாக முறியடிக்கலாம் என்று திட்டமிட்ட
ஒரு அணியின் முயற்சியின் சிறிய பங்கே நாங்கள் என உணர ஆரம்பித்தேன்.
அந்த எண்ணமே வியப்பாக இருந்தது.
ரட்கர்ஸ் பல்கலைக்கழகம்
ஆக இன்று, டாக்டர் ஆனா பாலீன் மர்ரே பற்றி
நாம் கற்க சிறந்த வாயப்பு நமக்கு கிடைத்துள்ளது.
முதன்முதலாக செய்த பலதையும்,
அவர் சிறப்பையும் முழுதாக சொல்ல இயலாத அளவு பாலி மர்ரே சிறப்பு.
இருபதாம் நூற்றாண்டில் நீங்கள் ஒரு கருப்பினத்தவர் என்றும்
உங்கள் மனித இயல்பு மதிக்கப்பட வேண்டும் என விவாதிக்க முயலுவதாக நினையுங்கள்.
நீங்கள் கருப்பினத்தவர் என்று உங்களை விரும்பாத
உலகில் வாழ்கிறீர்கள்.
மர்ரேவின் வாழ்வுக்கு எது முக்கியமானது என்று உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.
ஒரு சுயசரிதையின் கையெழுத்து பிரதியின்
முதல் அத்தியாயம், முதல் பக்கம் இது.
நான் பிறந்த 1910ல் வெளிவந்த ஒரு ஆய்வில், கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில்
அப்போது பணிபுரிந்த சமூகவியலாளர் டாக்டர் ஹாவர்ட் டபுள்யூ. ஓடம்,
இனவாதிகளிடம் பல்வேறு "திறமைகளும் ஆற்றல்களும்" இருப்பதாக வலியுறுத்தினார்,
மேற்கோள் நிற்க.
நீக்ரோவுக்கு உதவ நினைப்பவர்கள், மேற்கோள்,
"அவனிடமிருந்து நிறைய எதிர்பார்க்க கூடாது.
"நல்லொழுக்கம், உண்மை, மரியாதை, மனிதத்துவம், நேர்மை,
"இவற்றின் அர்த்தம் சிறிதே அவனுக்கு தெரியும்."
"நீக்ரோ பிள்ளையின் சிறந்த கல்வி
"கேள்வி கேட்காது ஏற்குமளவு அவனை வழிநடத்தும்,
"வெள்ளையினத்தவரிடமிருந்து அவன் வேறுபட்ட இனமென்றும், அது சரியென்ற உண்மையையும்,"
மேற்கோள் நிற்க.
-டாக்டர் ஹோவர்ட் ஓடம்
பள்ளி பேருந்து
இன்று எனக்கு நினைவிருக்கு, பழைய பள்ளி கட்டிடத்தை பார்க்க முடியுது.
ஆடிக்கொண்டிருந்து பழைய மர கட்டிடம் அது, ஊஞ்சல்கள் கிடையாது.
வெளியே போனால், விளையாட எதுவும் இருக்காது.
அப்புறம், வெள்ளை பிள்ளைகளின் பள்ளி,
வேலி போடப்பட்ட புல்வெளியில் அமர்ந்தபடி.
நாங்கள் நடத்தப்பட்ட விதமும், வெள்ளை பிள்ளைகள் நடத்தப்பட்ட
விதத்திலும் இருந்த முரண்பாடுதான்.
அவை புரியும், அவற்றை உணர்வீர்கள்.
மிக பெருமைமிக்க மக்களைச் சேர்ந்தவள் நான்.
அவர்கள் பிடிவாதமானவர்கள். எதிர்நீச்சல் போட்டவர்கள்.
இதுதான் வீடு. இது பாலி மர்ரேயின் வீடு.
இந்த வீட்டுக்கு வந்த போது, அவருக்கு மூன்று வயது.
டர்ஹம், வடக்கு கரோலினா
ஒரு துயரம் நேர்ந்ததால் வந்தார்.
மூளையில் ரத்தப்போக்கினால் அவர் தாய் இறந்தார்,
இறுதியாக அவர் தந்தையும் மனநல மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார்.
அவர் பால்டிமோரில் பிறந்திருந்தாலும், இதுதான் உண்மையில் அவர் இல்லம்.
நான் டர்ஹம் வந்த போது,
வீட்டில் பாலீன் அத்தை, சாலி அத்தை, மற்றும் என்
ஃபிட்ஸ்ஜெரல்ட் தாத்தா பாட்டி இருந்தனர்.
ஃபிட்ஸ்ஜெரல்ட்ஸ் டர்ஹம்மில் பிரபலமானவர்கள்,
கருப்பின சமூகத்தில் மதிப்புமிக்கவர்கள்.
பின்னோக்கி பார்த்தால், குடும்பம் செரோகி, ஐரிஷ்,
ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களோடு கலந்தது.
குடும்பத்தில் சில உறுப்பினர்கள், வெள்ளையினத்தவர் என சொல்லும் அளவிற்கு
வெள்ளையாக இருந்தனர்.
பாலி நடுவில் இருந்தார்.
நிறத்தின் அடிப்படையில் பாரபட்சம் இருந்தது
வெள்ளை சமூகம் மற்றும் கருப்பு சமூகத்திடமிருந்தும்.
அதனால், அவர்களே ஒரு தனி உரு ஆயினர்.
வீட்டின் மகிழ்ச்சியே பாலி தான்.
பாலீன் அத்தைக்கு குழந்தைகள் இல்லை, அதனால் அவளை மிகவும் நேசித்தார்.
பாலீன் அத்தை உள்ளூர் பொதுப்பள்ளிகளில் கற்பித்தார்,
எனக்கு நான்கு வயதான போது,
தினமும் அவருடன் என்னை கூட்டிவர முடிவெடுத்தார்.
பெரிய குழந்தைகளுடன் உட்காரவும், அவர்கள் படித்த போது பார்க்கவும் அனுமதித்தனர்.
பள்ளி ஆண்டின் முடிவில்,
நான் சொன்ன போது, பாலீன் அத்தை ஆச்சரியப்பட்டார்,
"நான் படிப்பேன், பாலீன் அத்தை."
என்னருகே அமர்ந்திருந்த பிள்ளையின் புத்தகத்தை பிடுங்கி உரக்க படித்தேன்.
அவர் வகுப்பில் நான் இருந்த போது,
அவர் மற்றவருக்கு கற்பித்ததை நான் கற்றேன்.
அதிலிருந்து, வகுப்பறையே என் இரண்டாம் வீடு.
அவர் கேட்க நினைத்த எதையும் கேட்க அவருக்கு அனுமதி உண்டு.
ஒரு கருத்து இருக்க அனுமதி உண்டு.
ஆனால் பாலி விதவித ஆடைகள் அணிய விரும்பலை.
ஒவ்வொரு ஞாயிறும், பாலீன் அத்தை அவரை தேவாலயம் போக வைத்தார்.
ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தனர்.
"வாரம் முழுதும் நீ பேண்ட் அணியலாம், ஆனால் தேவாலயம்
"போகும் நேரத்தில், நீ அதுக்கேத்த ஆடை அணிய வேண்டும்," என்றார்.
என் வாழ்க்கை ஒரு மாதிரி பாதுகாப்பாக இருந்தது.
வெள்ளை உலகத்தோடு தொடர்ப்பு ஏற்பட்ட போது
என் வாழ்க்கையை சகிக்க முடியவில்லை.
மக்கள் வயதான நீக்ரோக்களை, "அத்தை," "மாமா," என்பதும், "பையா" என்பதும்.
வருடத்தில் 50, 60 பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
இப்படி தூக்கிலிடுவதை செய்தித்தாள்கள் முக்கியமாக சித்தரித்ததாக நினைவில்லை,
ஆனால் மக்கள் பேச்சின் மூலம் கேள்விப்பட்டோம்.
தெரியுமா, "இப்படிப்பட்ட கௌண்டியில் நேற்று இரவு யாரோ தூக்கிலிடப்பட்டார்கள்," என.
பின்னணியில் கூ க்ளக்ஸ் க்லானின் விழிப்புணர்வு எப்போதும் இருந்தது.
இந்த விழிப்புணர்வு, என் தலைமுறையின் ஒரு குழந்தைக்கு,
கூடவே வளரும்...
உங்க உடல் மற்றும் இயல்பின் பகுதியாக.
ஒடுக்கி வைப்போருக்கு
இப்போது நீங்கள் வலுவாகவும்
நாங்கள் முதிர்ந்த திராட்சைகளாகவும்
அவதிப்படுகிறோம்.
எங்களை நசுக்குங்கள்.
இந்த முழு தோல்களினுள் இருக்கும்
துணிச்சலான வாழ்விலிருந்து பிழியுங்கள்.
ஆனால் எங்களுடையது நுட்பமான வலிமை,
பல நூற்றாண்டுகளின் ஏக்கத்தால் வீரியமடைந்தது.
நாங்கள் பொறுத்திருப்போம் உங்கள் உணர்வுகளை திருடிட
உங்கள் இறுதிக்கால, துயர்மிகுந்த, தனிமையான அந்தியில்.
-பாலி மர்ரே
"நாங்கள் பொறுத்திருப்போம் உங்கள் உணர்வுகளை திருடிட, உங்கள் இறுதிக்கால,
"துயர்மிகுந்த, தனிமையான அந்தியில்."
வரலாற்றில் அவரது இடம் பற்றி பாலியின் விழிப்புணர்வு என்ன?
அடிமைத்தனத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட
இந்த பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதுதான் பாலியின் நோக்கம்.
அது சக்திவாய்ந்ததென நினைக்கிறேன். பாலி அதை கூறி,
"இது என் இடம், இந்த வேலையை நான் செய்யும் நேரமிது," என்கிறார்.
தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்த அவர் தட்டச்சில் எழுதுகிறார்.
அது நிரந்தரமாக விடப்பட்டுள்ளது, நம்மைப்போன்ற எதிர்காலத் தலைமுறையினர்
அதை நன்றாக புரிந்து கொள்ள.
அதாவது, எழுதுவதன் பின்னணியில் தொடர்பு கொள்ளும் ஆசை இருக்கிறது.
வேறு மாதிரி சொல்ல வேண்டுமெனில், உங்கள் உள்ளுணர்வை மற்றவர்களுடன் பகிரணும்,
அல்லது உங்கள் உணர்ச்சிகளை அல்லது உங்கள் எண்ணங்களை.
வேறு ஒருவரைப்பற்றி எழுவதைவிட என் கதையை எழுதுவது மிகவும் கடினம்.
அத்தியாயம் ஆறு, கையெழுத்து பிரதி பக்கம் 120.
என் பள்ளிக்கு பிறகு, பாகுபாடு நிறைந்த பள்ளிகளில் படிக்க எனக்கு விருப்பமில்லை.
இதை செய்யக்கூடாது என தீர்மானித்திருந்தேன்.
பாலீன் அத்தை என்னை ந்யூ யார்க் கூட்டி போனார்.
எல்லாவற்றையும் பார்த்து அதிர்ச்சியானேன்.
எம்பயர் ஸ்டேட்
வானுயர கட்டிடங்கள், கோனி தீவு, லிபர்டி சிலை,
பிராட்வே திரையரங்க பகுதி...
முதலில் தேர்வு செய்க
...ஓட்டையில் நிக்கல்ஸ் போட்டு, சூடான உணவு கிடைத்த ஆட்டோமேட்.
முக்கியமாக, ஒருத்தர் வேண்டிய இடத்தில் உட்கார முடிந்தது என்பதால் ஈர்க்கப்பட்டேன்
சப்வே இரயில்களில், பேருந்துகளில், தெருக்கார்களில்.
ஹன்டர் கல்லூரியில், 247 பெண்கள் குழுவில், நான்கு நீக்ரோக்களில் நான் ஒருத்தி.
இலக்கியம், எழுத்து, சிறுகதைகள் இவற்றை கையாண்ட
எல்லா வகுப்புகளிலும் படித்தேன்.
நினைவிருக்கட்டும், நான் தெற்கிலிருந்து
மோசமான இலக்கணம் தெரிந்த சின்ன பெண்,
எப்போதும் என் கல்வி மட்டத்திற்கும், ஹன்டர் கல்லூரியில் படித்த புத்திசாலி
பிள்ளைகளின் கல்வி மட்டத்திற்கும் இருந்த இடைவெளியை உணர்ந்தேன்.
அதனால், என் மனதில் எப்போதும், "என்னால் முடியுமா?" என தோன்றும்.
1933 வகுப்பில் ஹன்டர் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றேன்.
பெரும் பொருளியல் வீழ்ச்சி.
நீண்ட வரிசையில் காத்திருக்கும் ஆண்கள்,
இலவச சூப் கிண்ணத்திற்கும், வேலைகளுக்கும் காத்திருந்தனர்.
ஒருவரின் தொழில் வாழ்க்கையை ஆரம்பிக்க மோசமான நேரம் அது.
காலையில், "உதவி தேவை" விளம்பரங்களைத் தேடும் பயனற்ற சடங்கை செய்தேன்.
கடைசி காசும் கடன் வாங்கியது,
அடகு வைக்க ஏதுமில்லை
உப்பும் நீரும்
இனியும் எங்கள் பசிப்பிணியை போக்கவில்லை
அந்த கஷ்டங்கள் இருப்பினும்,
வேலை இல்லாமல் இருந்தது மற்றபடி சமூகம் ஏற்காத
வழிகளில் பயணிக்க, இயங்க சுதந்திரத்தை அளித்தது.
தி வேகபாண்ட்
சரக்கு வண்டியில் பயணித்தோ, ஊர் ஊராக இலவச சவாரி செய்தோ
வேலை தேடிய 300,000 வீடற்ற, தேவையற்ற ஆண்கள்
மற்றும் சில பெண்களின் கும்பலை சேர இருந்தேன்.
யூனியன் பசிஃபிக்
சவாரி செய்யும் துணிகள், ஸ்கௌட் பேண்ட்ஸ், தோல் ஜாக்கெட் அணிந்து,
குறைந்தபட்ச கேம்பிங் உபகரணங்கள் கொண்ட ஒரு சிறிய பையை சுமந்தேன்.
ஆண்கள் போல முடி வெட்டி, மெல்லிய உடம்போடு இருந்தேன்,
வெளிப்படையான இடங்களில் சப்பையாக,
பார்ப்பதற்கு சின்ன பதின்வயது சிறுவன் போலிருந்தேன்.
ஆணைப் போல தோன்றியதில் பாலி மகிழ்ந்தார்.
அவரின் சிறந்த படங்கள் உள்ளன
ஆண்களைப் போன்று வெவ்வேறு காட்சிகளுடன்,
தனக்கு வெவ்வேறு பெயர்களை சூட்டுகிறார். பீட் என்கிறார்.
பாலி (பீட்)
"த டூட்" என தன்னை அழைக்கிறார்.
த டூட் - 1931
இதுபற்றி அவர் எழுதுகையில்,
தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்ளவே செய்ததாக சொல்கிறார்
ஏனெனில் இரயில்களில் சட்டவிரோதமாக ஒரு கருப்பின பெண்ணும் பயணிக்க முடியாது,
துன்புறுத்தல், பாலியல் கொடுமை பயம் இல்லாது.
நான் உறுதிமொழி எடுக்கிறேன்
அமெரிக்க மக்களுக்கான ஒரு புதிய ஒப்பந்தத்திற்கு.
டெரா முகாம் அப்ஸ்டேட் ந்யூ யார்க்
டெரா முகாமில் பங்கேற்ற நூற்றுக்கணக்கான வேலையற்ற
பெண்களில் நானும் ஒருத்தியானேன்,
புதிய ஒப்பந்தம் ஏற்படுத்திய 28 பெண்கள் முகாம்களில் ஒன்று.
பெக் ஹோம்ஸுடன் உடனே நட்பானேன், அவர் ஹைக்கிங் ஆலோசகர்,
அவரது எண்ணப்போக்கும் என்னுடையதைப் போலவே இருந்தது.
பெரும் பொருளியல் வீழ்ச்சியினால் தீவிரமயப்படுத்தப்பட்ட
பழமைவாத வங்கியாளரின் மகள் பெக்கி ஹோம்ஸ்.
இன பாகுபாடு என்பதே இல்லாமல் இருந்தாள் பெக்.
என் கவிதைகள் சிலவற்றை படித்து என்னிடம் கேட்டாள்,
"எப்படி உன்னால் இப்படி பரிவோடு எழுத முடிகிறது?"
"நான் நீக்ரோவாக இருந்தால் வருந்துவேன்."
பெக்கும் நானும், நெப்ராஸ்கா போய் வரும் ஐந்து வார ஹிச்ஹைக்கிங் சுற்று போனோம்.
உங்களைப் போலவே யோசிக்கும் புதிய ஆள்
வெற்று கடற்கரையில் அந்தி நேரம் உணவு உண்டு...
இவைதான் வாழ்க்கையின் அன்றாட சிறிய மகிழ்ச்சிகள்.
சம ஊதியம் சம வேலை
பெக்கும் நானும் தொழிற்சாலை, தொழிலாளர் பிரச்சினைகளில் ஆர்வமடைந்தோம்.
என் முதல் பிக்கெட் கோட்டிற்கு அறிமுகமானேன்.
தொழிலாளர் இயக்கத்தில் மத ஆர்வத்தை காண நேர்ந்தது.
ஆட்டோமொபைல் தொழிலாளர்கள் பொது வேலைநிறுத்தத்தில் நாங்கள்
1937ன் தொடக்கத்தில் பங்கேற்றோம்.
நான் ஒரு தீவிர நிலைப்பாட்டுக்கு தள்ளப்பட்டேன்.
வேலை நிறுத்தம் சீரான ஊதியத்திற்கு
இப்ப நான் இதை புரிந்து கொள்ள தொடங்கினேன்,
அமெரிக்காவில் நீக்ரோவாக இருப்பதன் சுதந்திரம் மற்றும் கண்ணியத்தின்
இந்த முழு கருத்தை.
சங்கத்தில் சேரவும் - மறுக்காதீர்கள் மேற்கு வர்ஜீனியா
அடுத்த அத்தியாயத்தை இன்னொரு அமர்வுவரை நான் பதிவு செய்ய மாட்டேனென நினைக்கிறேன்.
இது உணர்ச்சி வடிகால் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம்.
ஆனால் எப்படியும், வாசகரின் ஆவலைக் கிளறுமென நம்புகிறேன்.
வரலாற்று நபராக இருப்பது போல பாலி மர்ரே உணர்ந்தார்.
ஷ்லசிஞ்சர் நூலகத்தில் 135 பெட்டிகள் உள்ளன...
ரோசலின்ட் ரோசன்பெர்க்
...பாலி மர்ரேயின் ஆய்வுகளுடன்.
அதில் சில மர்ரேயின் பிரசுரங்களில் இடம் பெறவில்லை.
"பாற்பண்பு" என்று குறிக்கப்பட்ட ஒரு கோப்பை பார்த்தேன்.
மர்ரே மருத்துவர்களிடம், தான் பெண்ணாக காட்சியளித்தாலும்
உண்மையில் ஆண் என்றார்.
"இயற்கையின் சோதனைகளில் ஒன்று:
சிறுவனாக இருந்திருக்க வேண்டிய சிறுமி."
-பாலி மர்ரேவிடமிருந்து மருத்துவருக்கு குறிப்பு
பெக்கியுடனான உறவு சாதாரணமான உறவாக இருக்குமென
பாலி நம்பினார்,
பாலி ஆணாகவும்,
பெக்கி மனைவியாகவும் இருப்பார் என பாலி அதன் மூலம் சொன்னார்.
பெக்கியால் பாலியை ஆணாக பார்க்கவே இயலவில்லை.
இறுதியில், உறவு முடிந்தே போனது.
என்னை அனுப்பி விடாதே, என் அன்பிற்குரியவளே.
என்னுடன் வா
நாம் பாடிச் செல்வோம். -பாலி மர்ரே
பெக்கி ஹோம்ஸ் மர்ரேயின் வாழ்விலிருந்து விலகிப் போன நேரம்
உணர்ச்சி பெருக்குக்கு வழிவகுத்தது
இதனால் பாலி பெல்வ்யூ மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார்.
மனநல மருத்துவமனையில் கவனிப்பில் இருந்த போதான பாலியின் குறிப்புகள்
மிக விரிவாக இருந்தன.
என் மிகப்பெரிய ஈர்ப்புகளெல்லாம் ஏன் மிகவும் பெண்ணியல்பும்,
மாற்றுப்பால் நாட்டம் கொண்ட பெண்களிடமுமே?
"ஏன் இந்த ஈர்ப்புகளை கையாள்கிறேன்?" என பாலி மருத்துவர்களிடம் மனம்சோர்ந்தார்.
யாருடனும் ஒரு திருப்திகரமான உறவை வைப்பது சாத்தியமற்று போகிறது.
ஒரு பதில் கிடைக்க நான் எங்கே போக முடியும்?
இந்த அனுபவங்கள் எப்போதுமே இருந்துள்ளன.
பாலியின் வரலாற்று ஆவணங்கள்
கருப்பினத்தை சேர்ந்த ஒருவரின் மனித இயல்பை கருத அனுமதிக்கின்றன...
ரெகல் வில்லிஸ்
...பாலி வாழ்ந்த காலத்தில் பாலின இணக்கமின்மை.
மர்ரேயின் மருத்துவ ஆவணங்கள் மற்றும் குறிப்புகள் முன் அமர்ந்து...
பாலி மர்ரே நினைவஞ்சலி
...மாற்று பாலின இயல்பு, பாலின இணக்கமின்மை, தனிப்போக்குடன் கருப்பின
நபரான நான் நினைத்தேன், "இது எனக்கு நன்றாக தெரிந்த உணர்வு."
எங்களைப் போன்றவர்கள் இல்லை என நம்ப கற்பிக்கப் பட்டுள்ளோம்.
அதனால் பாலி மர்ரே பற்றி தெரிந்து கொள்ளவும் கற்கவும் முடிந்த போது,
மிகவும் வியந்து, அதை இறுக பற்ற நினைத்தேன்.
டொலாரஸ் சேண்ட்லர்
நான் மிகவும் கோபமாகவும் இருந்தேன்,
என் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியை இழந்ததாக நான் சில வழிகளில் உணர்ந்தேன்.
ஒருங்கிணைந்த உடல், மனம், ஆவியுடன் முழுதான வாழ்க்கையை வாழ
முயன்ற ஒருவரின் கொந்தளிப்பை
என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
இன்று பாலி மர்ரே இங்கு அமர்ந்திருந்து
நான் "பாலி, எந்த பிரதிபெயர்களை உபயோகிக்கிறீங்க?" என்று கேட்டால்
பாலி மர்ரே என்ன சொல்வாரென தெரியாது.
கருப்பினத்தை சேர்ந்து, தனிப்போக்குடைய நான்,
பாலியை "அவர்கள்" என்றோ, வெறும் "பாலி" என்றோ குறிப்பிடுகிறேன்
அவர்களின் பாலின அனுபவத்தின் விரிவை ஏற்றுக்கொள்ள.
பாலி பற்றி எழுதிய அறிஞர்கள், பெண்பால் பிரதிபெயர்களை உபயோகிக்கின்றனர்,
அவள்/அவளது என.
நண்பர்கள், குடும்பம் பாலியை பெண்பால் பிரதிபெயர்களால் குறிக்கின்றனர்.
ஆனால் இன்னும் பலர் பாலி மர்ரேயை பெண்பால் பிரதிபெயர்கள் அல்லாமல் பாலின நடுநிலை
பிரதிபெயர்களால் குறிப்பிடுவதை பார்ப்போமென நினைக்கிறேன்.
பாலி மர்ரே ப்ரௌட் ஷூஸ்
மர்ரே தன் பிரசுரங்களில், தன் பாலின
போராட்டங்கள் பற்றி எழுதவில்லை,
நண்பர்களுடனும் கூட அதைப்பற்றி அரிதாகவே பேசினார்.
அவர் அக்கறை காட்டிய அனைவருக்கும் முற்றிலும் புதிதான ஒரு இடத்தில்
தன்னைக் கண்டார். அவரது பாலீன் அத்தையை தவிர.
பாலீன் அத்தை, பாலியை "என் ஆம்பள பொண்ணு," என்றார்,
எப்போதும் பாலிக்கு ஆதரவாக இருந்தார்.
பாலீன் அத்தை, பாலி அத்தையை எப்படி வேண்டுமோ அப்படி இருக்க அனுமதித்தார்.
அப்படிப்பட்ட நிபந்தனையற்ற அன்பு அடிக்கடி கிடைப்பதில்லை.
ஆனால் அதை அவர் மற்ற இடங்களில் தேடிய போது,
மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
எப்போதும் நிறைய வேலை செய்தார்.
இரவு முழுதும் காபி குடிப்பார்.
பொறுமையில்லாது இருப்பார்.
"நீ என்னை பார்ப்பாய். சொல்வது கேட்கும்" என்றிருந்தது அவரது வாழ்வின் பெரும்பகுதி.
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகம்
முதல் கருப்பு மாணவரை அனுமதிக்கும் 13 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
அந்த கட்டத்தில்,
இன உறவுகள் பற்றிய வகுப்புகளை வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகம் ஏற்படுத்தியது.
அதனால் நினைத்தேன், "சரி, இப்ப அவங்க நீக்ரோவை ஏற்க தயார் போலிருக்கு."
சேர்வதற்கான விண்ணப்பம்
வெற்று விண்ணப்பத்தை அனுப்பினர்.
இனம், மதத்தை அவர்கள் எழுதியிருந்தனர்.
பதில் சொன்னேனென நினைக்கிறேன், ஆனால் "அதனாலென்ன வித்தியாசம்?" என்றிருக்கலாம்.
எனக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழக தலைவரிடமிருந்து, அது கூறியது,
"உங்கள் இனத்தவர் ஒருவரை அனுமதிக்க
"அரசியலமைப்பும் சட்டங்களும் என்னை தடுக்கின்றன."
ஜனாதிபதி, தேசத்தின் தலைநகருக்கு திரும்பும் வழியில்,
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகத்தில்
சட்ட முனைவர் என்ற கௌரவ பட்டத்தை பெற நிறுத்துகிறார்.
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவனாவதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி, பெருமை,
அமெரிக்க நடவடிக்கையின் மூலம்
அமெரிக்க தாராளவாத சிந்தனைக்கு
உதாரணமாக இருக்கின்றது.
பாலி இந்த உரையை கேட்டு...
ரூஸ்வெல்ட் - தாராளவாத கொள்கை
...ஃப்ராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்டுக்கு கடிதம் எழுதினார்.
இது பாலி மர்ரேயிடமிருந்து வழக்கமான சூடான எதிர்ப்பு கடிதம்.
ஜனநாயக முறையில் தாராளவாத கொள்கையை ஆதரிக்க அமெரிக்கர்களை அழைத்தீர்.
இது நீக்ரோ அமெரிக்கர்களுக்கு என்ன பொருள் தரும்?
அவர்கள் பாலியை அங்கே படிக்க அனுமதிக்காத
அதே நேரத்தில் அவர் வ.க.பவை பாராட்டினார்.
1930களில், ஜனாதிபதிக்கு ஒரு கருப்பின நபர் எதிர்ப்பு கடிதம் எழுதுகிறார்,
அவர் கபடதாரியாக இருக்க கூடாதெனக் கோரி.
சிவில் உரிமைகளைப்பற்றி அவர் அமைதியாக இருந்தது, தூக்கிற்கு எதிரான
அரச மசோதாவுக்காக அவர் பொதுவில் பேசாதது,
என்னை பெரிதும் கலங்க வைத்தது.
எங்கள் மக்களை எரிப்பதற்கு எதிராக உரக்க குரல் எழுப்பியதுண்டா?
பாலி, எலெனார் ரூஸ்வெல்டுக்கு ஒரு
பிரதியை அனுப்ப முடிவெடுத்தார்.
திருமதி. ரூஸ்வெல்ட் சீக்கிரமாக பதில் அளித்தார்,
கடிதத்தில் அவரது தனிப்பட்ட கையெழுத்தும் இருந்தது.
"நீங்கள் அனுப்பிய கடிதத்தின் பிரதியை நான் படித்தேன்...
வெள்ளை மாளிகை வாஷிங்டன்
"...எனக்கு கச்சிதமாக புரிகிறது.
"ஆனால் பெரும் மாற்றங்கள் மெதுவாகவே வரும்.
"தெற்கு மாறுகிறது, ஆனால் மிக அழுத்தம் தராதீர்கள்."
எலெனார் ரூஸ்வெல்ட்
வ.க.பவுடன் பாலிக்கு இருந்த இந்த மோதல்
"தட்டச்சு இயந்திரத்தால் மோதுவது" என அவர் அழைத்ததை குறித்தது.
பெண் வ.க.பக்கு விண்ணப்பம் ஆளுநர் ஹோயி நடவடிக்கை
கருப்பின பத்திரிக்கைகளில் பாலி எழுதிய கடிதங்கள் பிரசுரமாயின.
அதனால் அங்கே நிறைய கவனம் இருந்தது.
பிறகு திடீரென வானொலியில் வெளி வந்தது.
"வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகத்துக்கு, அடையாளம் காணாத நீக்ரோ பெண் விண்ணப்பம்."
அது தேசிய செய்தியானது.
என் குடும்பம் இதை கிலியுடன் சந்தித்தது.
முதலில், அவர்கள் தூக்கிலிடப்படுவார்களோ என்ற பயம்.
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகம், அது ஒரு தோல்வி.
பேருந்தில் கைதானது,
வாழ்நாள் முழுக்க, எனக்கு மட்டுமின்றி ஏழை, கிராமத்து நீக்ரோ
மக்களுக்கு ஏற்படும் அவமானங்களை பார்ப்பது.
இது அனைத்தின் உச்சமாக,
நான் இந்த பாகுபாட்டுக்கு எதிராக போராடப் போகிறேன் எனில், எனக்கு ஒரு ஆயுதம் தேவை,
ஒரு ஆற்றல் தேவை என்று நான் புரிந்து கொண்டது.
சட்டப்பள்ளிக்கு போக அப்போது தீர்மானித்தேன்.
என்ன சொன்னீங்க?
உங்க கவனிப்பு சக்திகளை நம்ப முடியலை.
தெரியுமா, இது ஒருவேளை உண்மையா இருக்கலாம்.
நான் சட்டப்பள்ளியில் இருந்த போது,
என் சக மாணவர்கள் நடப்பிலில்லாத வாதங்களையும்
விவாதங்களையும் என் கண் முன்னேயே நடத்தினாலும்
நான் வேலையாக இருப்பேன் என்...
பாலி, 1941ன் இலையுதிர் காலத்தில் ஹோவர்ட் வருகிறார்.
அந்த காலத்தின் பல சிவில் உரிமை வழக்குகள்
ஹோவர்ட் அரங்குகளில் கோட்பாடு இடப்பட்டன.
தர்குட் மார்ஷல்,
வில்லியம் ஹேஸ்டி, லியான் ரான்சம், இவர்கள் இங்கே சுற்றி வருகின்றனர்.
முதல் இரண்டு வருடங்களுக்கு, சட்டப்பள்ளியின் ஒரே பெண் நான் தான்.
பாலி மர்ரே தலைவர்... ந்யூ யார்க்
என்னை வகுப்பில் பேசவே அனுமதிக்கவில்லை.
1944 வகுப்பு - சட்டப் பள்ளி ஹோவர்ட்
என் கையை உயர்த்துவேன், யாரும் என்னை கவனிக்க மாட்டார்கள்.
என் பேராசிரியர் சொன்னார், "பெண்கள் ஏன் சட்டப்பள்ளி வருகின்றனரென தெரியவில்லை."
நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்.
அவர்கள் ஜிம் க்ரோ என்பதைப் பற்றி பேசுகின்றனர்,
அது ஒரு இன பாகுபாட்டு அமைப்பு,
அவர் சொல்கிறார், "நான் அனுபவிப்பது ஜேன் க்ரோ."
கருப்பின பெண்ணாக இருப்பது இன பாகுபாட்டை மட்டும் கையாள்வதில்லை,
பாலியல் பாகுபாட்டையும் கையாள வேண்டும்.
பெண்களுக்கு கட்டுபாடுகள் இருந்த குடும்பத்தில் நான் வளரவில்லை.
ஆண்டின் இறுதியில்,
அவர்கள் மாணவர்களுக்கு மதிப்பெண்ணிட்டு அதை வெளியிட்டனர்.
மர்ரே, மர்ரே, மர்ரே, மர்ரே, மர்ரே, பட்டியில் முதலிடம்.
இரண்டாம் வருடம், பேச விட்டனர்.
என்ஏஏசிபியின் மாணவர் குழுவிற்கு மர்ரே ஆலோசகர் ஆகிறார்.
வுல்வர்த் லஞ்ச் கௌன்டர் உள்ளமர்வின் 17 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
எப்போது வாஷிங்டன் நகர மையத்துக்கு போனாலும்,போக முடியாத இடங்கள் இருந்தன.
இனேஸ் ஸ்மித் ரீட்
உள்ளே போக முடியாத கார்ஃபிங்கில்ஸ் அங்காடி நினைவிருக்கு.
நகர மையத்து உணவகங்களுக்கு போக முடியாது,
நேஷனல் திரையரங்குக்கு போக முடியாது.
அகிம்சை, நேரடி நடவடிக்கையை நான் ஆராயத் தொடங்கினேன்.
14வது மற்றும் யூவில் தொடங்கினோம்,
லிட்டில் பேலஸ் கேஃபடீரியா என்ற உணவகத்தில்.
இது நீக்ரோ சுற்றுப்புறத்தின் மையத்தில் இருந்தது,
வெள்ளையருக்கே உணவளித்தது.
ஒரு சனிக்கிழமை மதியம் நாங்கள் உள்ளே போனோம்.
எங்களுக்கு உணவளிக்க மறுத்தனர்.
லன்சனெட்
காலி தட்டுடன் இருக்கையில் அமர்ந்து,
புத்தகத்தை திறந்து பாடத்தை தொடங்கினோம்.
அந்த சின்ன இடத்தை நிரப்பினோம்.
அது வேலை செய்தது.
அவர்கள் வெற்றி பெற்றதுதான் ஆச்சரியம்.
ஹோ. ப. மாணவர்களால் கஃபேவுக்கு நிர்பந்தம்
யூ தெருவை பாகுபாடற்றதாக்குவதில் வெற்றி பெற்றனர்.
பாகுபாட்டின் அரசியலைம்புக்கு எதிராக
முன்னணி தாக்குதல் செய்யும் நேரம் வந்தது.
1944 - உச்ச நீதி மன்றம் ஒதுக்கித் தள்ளும் 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
தனி ஆனால் சமம் என்ற கோட்பாடு
என் முதுகலை ஆய்வுக்கு நான் தேர்ந்தெடுத்தது,
"ப்ளெஸ்ஸி வி. ஃபெர்கசன் ஒதுக்கப்பட வேண்டுமா?"
ப்ளெஸ்ஸி வி. ஃபெர்கசன் என்பது 1896ல் நடந்த உச்ச நீதி மன்ற வழக்கு,
போக்குவரத்து அல்லது பள்ளிகள் போன்ற பொது வசதிகளில், அந்த வசதிகள் தனியாக ஆனால் சமமாக
இருக்கும் வரை,
கருப்பினத்தவரை பாகுபடுத்துவது பரவாயில்லை என்று கூறிய வழக்கு அது.
அடிப்படையில், தர்குட் மார்ஷலும் என்ஏஏசிபியும் சொன்னது,
"தனி ஆனால் சமம் என ப்ளெஸ்ஸி சொன்னால், சட்டத்திடம் பிரச்சினை என்னவெனில்,
"கருப்பின அமைப்புகள் சமமாக நடத்தப்படுவதில்லை.
"அவர்களுக்கு அதே அளவு பணம் தரப்படுவதில்லை
"அதனால் நாங்கள் தனியாக இருப்போம், ஆனால் சம வளங்கள் தேவை."
அதன் முழு வாத முறையுமே தப்பு என்கிறார் பாலி மர்ரே.
பாகுபாடு இயற்கையாகவே நெறியற்றது,
கருப்பின மக்களை தங்களது மரியாதையையும், கண்ணியத்தையும்
அது குறைத்து எண்ண வைக்கிறது.
தனி ஆனால் சமம் என்ற கோட்பாடு ஒரு மாயை மட்டும் ஏற்படுத்தவில்லை,
ஆனால் உறுதியாக, அதன் விளைவு பாதிக்கப்பட்ட தனிநபரின்
ஆளுமைக்கு வன்முறை செய்வதாகும்.
கருப்பினத்தவர்
"முழு விஷயமுமே தலைகீழாகணும்.
"இதுக்கு, பெரிய, துணிவான, பரந்த யுக்தி தேவை."
சக மாணவர்கள் இதற்கு சிரித்தனர்.
ஸ்பாட்ஸ்வுட் ராபின்சன், மாணவர்களுக்கு பிரமையை
ஏற்படுத்திய இளம் ஆசிரியர்
என் எண்ணத்தை நிராகரிக்க மட்டுமில்லை,
நல்லெண்ணத்தில் என் பத்து டாலர்கள் பந்தயத்தையும் ஏற்றார், நான் சொன்ன போது,
"25 வருடங்களுக்குள் ப்ளெஸ்ஸி ஒதுக்கப்படும்."
சரியாக பத்து ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, 1954ல்
இந்த யுக்தியைத்தான் மார்ஷலும் அவர் சட்டக்குழுவும் கடைபிடித்தனர்
ப்ரௌன் வி. கல்வி வாரியம் தீர்ப்பில்.
உச்சநீதி மன்றம் மிகவும் முக்கியமான, வரலாற்று தீர்ப்பை வழங்கியிருக்கிறது.
கல்வி வசதிகளில் அனைத்து மக்களுக்கும் சமத்துவம் இருக்கும்.
நான் சந்திக்க போனேன் ஹோவர்டுக்கு.
ஸ்பாட்ஸ் ராபின்சன் மிக சாதாரணமாக சொன்னார்,
"தெரியுமா, பாலி, நீ எழுதிய சிவில் உரிமைகள் ஆய்வு நினைவிருக்கிறதா?"
"நிச்சயமா," என்றேன்.
பிறகு சொன்னார், "தெரியுமா, 1953ல், இந்த ஆய்வை வெளியே எடுத்தேன்,
"நாங்கள் தயாராவதற்கு மிகவும் உதவியா இருந்தது."
அநாமதேய வடிவத்தில், என் சின்ன வாதம்
உச்ச நீதிமன்றம் போனது என்கிறார்.
சுற்றி பாருங்கள்.
தலையை திருப்பி சுற்றிப் பாருங்கள்.
இந்த அறையில் உள்ள வெவ்வேறு மக்களை பார்க்கிறீர்களா?
இது சாத்தியமானது இந்த தீர்ப்பினால்தான்.
இருந்தும், அந்த கதையை சொல்லும்போது,
தர்குட் மார்ஷல் உச்ச நீதிமன்றப் படிகளில்
நிற்கும் சின்னமான புகைப்படத்துடன்,
பாலி தெரியவே இல்லை.
ஹோவர்ட் சட்ட வகுப்பின் முதல் மதிப்பெண் பெற்ற பட்டதாரிக்கு, சட்டத்தில்
மேல் பட்டப்படிப்பு படிக்க ஹார்வர்ட் போக தானாக
வாய்ப்பு கிடைப்பது பாரம்பரியம்.
பாலி மர்ரே வகுப்பில் உயர் மதிப்பெண்கள் பெற்றார்.
பட்ட கமிட்டி தலைவர் எழுதியது, "அன்பான செல்வி மர்ரே,
"உங்கள் எழுத்துப்படிவத்தில் வணக்கமும்
"உங்கள் படமும், நீங்கள் ஹார்வர்டில்
"அனுமதிக்கக் கூடிய பாலினத்தை சேர்ந்தவர் இல்லையென குறிக்கின்றன."
அவரது அடையாளத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியும், பங்கேற்க விரும்பும்
நிறுவனங்களில் அவரை அனுமதிக்கவில்லை,
அதில் பங்கேற்க உரிமையை ஈட்டியிருந்தும்.
பாலி பெர்க்லி போகிறார். சட்ட முதுகலை பட்டம் பெறுகிறார்.
அதுதான் அவரது சட்ட வாழ்க்கையின் தொடக்கம் எனலாம்.
ந்யூ யார்க் நகரம்
மிகவும் சிறந்த பயிற்சி பெற்ற வழக்கறிஞராக இருந்தும்,
பாலி, ந்யூ யார்க் சட்ட நிறுவனத்திற்கு உள்ளே போக முடியவில்லை.
இனம் மற்றும் பால், இரண்டின் அடிப்படையிலும் பாலிக்கு எதிரான பாகுபாடு இருந்தது.
இறுதியாக தன் சொந்த நிறுவனத்தை அமைத்தார்,
அவரது வேதனை மிகுந்த அனுபவங்களில் ஒன்று,
கட்சிக்காரரின் பிரதிநிதியாக அவர் நீதிமன்றம் போனதும்,
ஒரு சாட்சி, பாலியை விபச்சாரி என
அடையாளம் காட்டயதுதான்.
ஏனெனில், நிச்சயம், வழக்கறிஞராக இருக்க முடியாது.
பாலி மிகவும் அற்பமாகவே சம்பாதித்தார்.
பணம் சேமிக்க பல மலிவான ஹாம்பர்கர்ஸை உண்டு
எனக்கு நாடாப்புழு வந்தது.
மனநல பிரிவு பெல்வ்யூ மருத்துவமனை
மனச்சோர்வின் காரணமாக பாலி அடிக்கடி மருத்துவமனை வந்து போனார்.
வருடாந்திரமாக உணர்ச்சி பெருக்குகளால் மர்ரே அவதிப்பட்டார்.
குழப்பமும், வேதனையும்.
மருத்துவர்கள் எந்த வகையிலாவது உதவ வேண்டும் என்று இருந்த நபர் இது.
ஜூலை 13, 1942 அன்புள்ள டாக்டர் ஐடெல்ஸ்பர்க்,
பாலியல் ஹார்மோன்களுடனான உங்கள் ஆய்வுகள் சாதகமான விளம்பரம் பெற்ற பின்,
என் உணர்ச்சிபெருக்கு பிரச்சினையை உங்களுடன் விவாதிக்க கேட்டேன்...
நீண்டகால உணர்ச்சி மற்றும் மனநல குழப்பம்.
ஹார்மோன்கள் ஊசி சமநிலையை மீட்க உதவலாம்.
டெஸ்டாஸ்டரோன் தேடி பாலி ஒவ்வொரு மருத்துவரிடமாக போனார்.
தனிப்பட்டது, ரகசியமானது
பாலி மருத்துவர்களிடம் கெஞ்சினார், "எனக்கு கீழறங்காத விரைகளா?"
வயிற்றறையில் ரகசியமாக இருக்கும் ஆணுறுப்புகள்.
சோதனைகள், எக்ஸ்-ரே, ஆய்வு அறுவை சிகிச்சை மூலம் ஆராயலாம்.
வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாத அனுபவத்தைப்பற்றி பேச
மிகுந்த தைரியம் வேண்டும்.
நீங்கள் செய்யக்கூடிய எதுவும் பாராட்டப்படும்
ஏனெனில் தற்போதைய கட்டத்தில்
என் வாழ்க்கையை சகித்து கொள்ள முடியவில்லை.
மருத்துவர்கள் பாலியை பரிசோதித்தனர். எக்ஸ்-ரே எடுத்தனர்.
ஒருமுறை, ஆய்வு அறுவை சிகிச்சை செய்து கொள்ள பாலிக்கு ஆர்வம்,
ஏனெனில் கீழறங்காத விரைகளை
அறுவை சிகிச்சை மருத்துவர் காண்பாரென பாலி உறுதியாக இருந்தார்,
ஆனால் மருத்துவரோ வீங்கிய அப்பெண்டிக்ஸை கண்டு, அதை அகற்றினார்,
ஆனால் அசாதாரணமாக எதுவுமே இல்லை.
அன்புள்ள செல்வி மர்ரே,
நான் வருந்துகிறேன்,
ஆனால் உங்கள் முடிவுகளை மட்டுமே நம்புவது மருத்துவ அறிவியல் அல்ல.
ஜோசஃப் ஐடெல்ஸ்பர்க், எம்.டி.
"ஒரு நபரின் குழப்பத்தை தொடர்பற்றதாக ஆக்குவதற்கு என்ன அர்த்தம்?
"ஒரு நபரின் பல சாதனைகளை கூறி, அவர் இந்த உலகில் இருப்பதன்
"பல அம்சங்களைப் பற்றி புத்தகங்கள் எழுதுவதற்கு என்ன அர்த்தம்,
"நமக்கு புரியாத அல்லது நம்மை சங்கடப்படுத்தும்
"ஒரு அம்சத்தை மட்டும் விட்டுவிட்டு?"
அவரது சரிதையை நான் எழுதுகையில் மர்ரேயின் பாலின போராட்டங்களை சேர்க்கத் தயங்கினேன்.
அறிஞர்கள், "அது அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை," என்றனர்.
ஆனால், நான் நம்பிய வரை, உங்களால் கிரகிக்கவே இயலாது,
மர்ரே ஏன் தன் காலத்தை விட முன்னேறி யோசித்தார் என,
இருபாலுக்கும் நடுவே மாட்டிக் கொண்டிருந்த அவரது உணர்வு தான்
எல்லைகளை எதிர்க்கும் அளவு பாலியை தூண்டியது என்ற காரணம் புரியாவிட்டால்.
அதுதான், 20ம் நூற்றாண்டின் முக்கியமான யோசனைகளில் ஒன்றை
அவரை செய்ய அனுமதித்தது,
இனம் மற்றும் பாலின பிரிவுகள் தன்னிச்சையானவை என்றும்,
பாகுபாட்டிற்கு சட்ட அடிப்படையானவை இல்லை என்றும்.
அன்புள்ள ஜனாதிபதி ரூஸ்வெல்ட்,
நான் ஒரு நீக்ரோ, உங்கள் ஜனத்தொகையில் மிக ஒடுக்கப்பட்ட பிரிவு.
ஒரு மனிதனான உங்களை, உங்கள் சக மனிதர்களிலிருந்து
தனித்து குறித்தால், உங்களுக்குள் எழும் கோபத்தை
ஒரு கணம், உங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியுமா?
பாலி மர்ரே
வெள்ளை மாளிகைக்கு இந்த உணர்ச்சி மிகுந்த கடிதங்களை பாலி எழுதியதும்,
இந்த இளம்பெண்ணை தூண்டுவது எது என எலெனார் புரிந்து கொள்ள விரும்பினார்.
டிசம்பர் 19, 1938
திருமதி. ரூஸ்வெல்டுடன் தொடர்பில் இருந்தேன்,
வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழக சம்பவத்திலிருந்து, கேள்விகள் கேட்டபடி.
நாட்டின் முதல் பெண்மணி அவர் என்ற உண்மை
அவரிடம் கடுமையாக பேசுவதை குறைத்து கொள்ளும் அளவு பிரமிக்க வைக்கவில்லை.
இதுதான் எங்கள் நட்பை சிறந்ததாக ஆக்கியது.
பாலி தனது நண்பர்களையும் உறவினர்களையும் மதிய உணவுக்கு அழைத்து போகிறார்
எலெனாரின் ந்யூ யார்க் குடியிருப்புக்கு.
எலெனார் தாய் போலானார்.
பாலிக்கும் எலெனாருக்கும் மிகப்பெரிய வேறுபாடு இருந்தது,
சமூக பின்னணியில், அந்தஸ்தில்.
ஆனால் பொதுவாக நிறைய இருந்தது.
குழந்தைகளாக இருக்கையில் அனாதைகள் ஆயினர்,
மூத்த உறவினர்களால் வளர்க்கப்பட்டனர்.
இருவரும் பெரும் வாசகர்கள். எழுத விரும்பினார்கள்.
நாய்கள் அவர்களுக்கு பெருமகிழ்ச்சி அளித்தன.
இது காதல்மயமான உறவில்லை.
இது உண்மையான நட்பாகிறது
அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களையும் விவாதித்தபடி.
நாங்கள் ஒரே எண்ணம் கொண்ட ஆன்மாக்கள் போல என நினைக்கிறேன், இப்போது சொல்லலாமெனில்.
ஆனால் அவரை புரிந்து கொள்ள சிரமம் இல்லை.
என் சிறந்த இளம் தோழிகளில் ஒருத்தி அழகான பெண் வழக்கறிஞர் -
பாலி மர்ரே - சில சமயங்களில் தீப்பொறியாக இருந்துள்ளார்
ஆனால் எனக்கு மிகவும் பிடித்தவர்.
-எலெனார் ரூஸ்வெல்ட், கட்டுரை, எபோனி இதழ்
அவர் கருணையுடன் இருக்க முடியும்.
ஆனால் இனவெறியின் தாங்க முடியாத சுமையினால் நாங்கள் அலறுவது
அவருக்கு புரியாது.
என் சிறந்த தோழிகளில் சிலர் நீக்ரோஸ் - எலெனார் ரூஸ்வெல்ட்
1943 டெட்ராய்ட்
டெட்ராய்ட் கலவரம் வெடித்த போது நீக்ரோக்களே ஆச்சரியப்பட்டனர்
ஏனெனில் அதை ஏற்படுத்திய இனப் பதட்டங்கள்
போர்க்காலம் முழுவதும் சீராக வளர்ந்து வந்தன.
டெட்ராய்ட் இனக்கலவரத்தில் நீக்ரோக்களை இழுத்தனர்
டெட்ராய்ட் போலீஸ் கும்பலுடன் சேர்கிறது; பதினாறு பேர் கொலை
"குருட்டு" நீதி கருப்பினத்தவரை மட்டுமே காண்கிறது
ஜனாதிபதி ரூஸ்வெல்ட் அமைதியாக இருந்தார்.
ஒரு மாதத்திற்கு பின் அவரது கருத்து வந்தது.
"சமீப வன்முறை சம்பவங்கள்
"தேசிய ஒற்றுமைக்கு ஆபத்து விளைவித்து எதிரிகளுக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது.
"ஒவ்வொரு உண்மை அமெரிக்கரும் இதற்கு நிச்சயம் வருந்துவார்," மேற்கோள் நிற்க.
ஏதோ உள்குத்து இருந்தது போலிருந்ததால் நான் உடனே உட்கார்ந்து
கோபமான கவிதையை எழுதினேன்.
"என்ன கிட்டியது, கருப்பனே,
"சாக்கடையில் உன்னை தள்ளி, உன் பல்லை உடைத்த போது
"கட்டைகளால் உன் மண்டையை உடைத்து
"உன் வயிற்றில் குத்திய போது?
"மேலுள்ளவனிடம் நீ கதறி அழுத போது என்ன கிடைத்தது?
"மேலுள்ளவன் என்ன சொன்னான், கருப்பனே?
"திரு. ரூஸ்வெல்ட் வருந்துகிறார்."
சம்பாதிக்க பல வருடங்கள் கஷ்டப்பட்ட பின்பு,
லாயட் கே. கேரிசன், ஹோவர்டில் அவரை சந்தித்தேன்,
திடுக்கிடும் செய்தியுடன் அழைத்தார்,
அவர் நிறுவனமான பால், வைஸ், ரிஃப்கின்ட், வார்டன் & கேரிசனில்,
வழக்குகள் பிரிவில் ஆள் தேவையென.
இந்த பணி மர்ரேவுக்கு அதிக வருமானத்தை அளித்தது,
அவர் வாழ்க்கையில் ஈட்டியதை விட.
இந்த அற்புதமான அதிர்ஷ்டம் என்னை கவலைப்பட வைத்தது.
நடுத்தர வயது பெண்ணான நான்
மிகுந்த போட்டி நிறைந்த தொழிலில் மீண்டும் நுழைந்தேன்,
நிறுவனத்தின் மூன்று பெண்களில் ஒருத்தி, 65 வழக்கறிஞர்களில் ஒரே நீக்ரோ.
அந்த காலத்தில் எனக்கிருந்த தொடர் பிரச்சினை
பெண் தொழிலாளரின் தனிமையை கையாள்வதுதான்.
அதிர்ஷ்டவசமாக, ஐரீன் பார்லோ, அலுவலக மேலாளர் பணியாளர் இயக்குனர்,
ஆண் உலகில் என் நிலையை பகிர்ந்தார்.
ரீனீ அமைதியான தன்னம்பிக்கையுடன் காட்சி அளித்தார்.
அவரது வலுவான, அழகிய முகமும், நீல-பச்சை கண்களும்
பெருந்தன்மையும், இரக்கமும் வீசின.
புதிய பணியாளருக்கு மரியாதையாக ரீனீ என்னை மதிய உணவுக்கு அழைத்தார்.
உரையாடல் தற்காலிகமாகவும், முறையாகவும் இருந்தது.
இருவருமே எபிஸ்கோபேலியன்ஸையே வணங்குகிறோம் எனற கண்டுபிடிப்பு
ஆன்மீக தொடர்பின் தொடக்கமாக இருந்தது,
புதன்கிழமை சேவைகளுக்கு உணவு நேரத்தை உபயோகித்தோம்
பார்க் அவென்யூவின் புனித பார்தோலம்யூ தேவாலயத்தில்.
ரீனீ பாலியை தன் பாதுகாப்பில் எடுத்தார்...
மேரி நாரிஸ் தோழி
...அவருக்கு உதவ, சொல்ல, "இல்லை, அதை அணியாதே. இதை செய்."
அவர்கள் நெருங்கிய தோழிகளானார்கள்.
ரீனீயும் நானும் வித்தியாசமானவர்களாக இருந்தாலும்,
எங்கள் நட்பு மிகவும் மகிழ்ச்சியை அளித்தது.
பரஸ்பர ஆதரவுக்கு ஒருத்தரை ஒருத்தர் நாடினோம்.
1959 பாப்லர்வில், எம்எஸ்
மே 4ம் தேதி மதியம்,
மேக் சார்ல்ஸ் பார்கரின் உடல் மிதந்தபடி காணப்பட்டது
பெர்ல் ஆற்றில், பாப்லர்வில் அருகே.
பார்கர் சிறை அறையிலிருந்து இழுக்கப் பட்டார், முகமூடி அணிந்த ஆண் குழுவால்.
ஒரு வெள்ளை பெண்ணை கற்பழித்ததாக விசாரணைக்கு காத்திருந்தார்.
கும்பல் மிசிசிப்பி நீக்ரோவை பற்றியது
கற்பழிப்பு குற்றவாளி, இறந்ததாக அச்சம் - எஃப்.பி.ஐ வழக்கில் நுழைகிறது
வெகு காலமாகி, 1959ல் ஒரு ஆண் இப்படி கொலை செய்யப்படுவது
அமெரிக்க அமைப்பின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தை குறித்துக் காட்டியது.
லிட்டில் ராக்கில் நடந்த வன்முறையைத் தொடர்ந்தது இது,
சென்ட்ரல் ஹை ஸ்கூலில் ஒருங்கிணைப்பு.
தெற்கில் வன்முறையைத் தவிர வேறு எதுவுமே இல்லை,
பிறகு மேக் பார்கர் வந்து... க்ளைமேக்ஸை தந்தார்.
மேக் சி. பார்கர் கொலை செய்யப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில் இது எழுதப்பட்டது.
நான் எபிஸ்கோபேலியன், இந்த பிரார்த்தனையை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்துவேன்.
எங்கள் இருளை குறையுங்கள், உம்மை வேண்டுகிறோம், ஆண்டவரே.
தூரத்தில் கத்தும் வேட்டை நாய்களைக் கண்டு அஞ்சாதிருக்க கற்பியுங்கள்.
கதவருகில் கேட்கும் காலடியோசை.
ஜன்னல் மீது வைக்கப்படும் துப்பாக்கி பின்புறம்.
இந்த இரவில் எல்லா அபாயங்கள், ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாத்திடுங்கள்.
எல்லாரும் உடைந்து போகும் தருணம் உண்டு.
மேக் பார்கரோடு என் உடையும் தருணம் வந்தது.
எனக்கு போதும் என்றானது.
அமெரிக்காவிலிருந்து வெளியேறணும் என உணர்ந்தேன்.
பால் வைஸ்ஸில் இந்த மதிப்புமிக்க நிலையை பாலி கைவிட்டு
சட்ட பேராசிரியர் பதவிக்கு விண்ணப்பித்து, ஏற்கப்பட்டார்
கானா, ஆப்பிரிக்காவில் புதிதாக உருவான சட்டப் பள்ளியில்.
குடியேற்ற கோட்பாடு விலக்கவும்
அக்ரா, கானா
இரண்டு வருடங்கள் முன்பே சுதந்திரம் பெற்ற
மேற்கு ஆப்பிரிக்க தேசத்தில் சட்டம் கற்பித்தது
எனக்குள் அடங்காத ஆர்வத்தை திருப்தி செய்யவே
என் மூதாதையர் மரபின் ஆப்பிரிக்க கூறு பற்றி
18 மாதங்கள் ஆப்பிரிக்காவில் தங்கினேன்.
பட்டப்படிப்பின் போது சட்டம் படித்ததுபோல அதையும் படித்தேன்.
சுதந்திர இயக்கங்களுக்கு நடுவே பாலி இருக்கிறார்.
இது பரபரப்பாக இருக்கிறது, ஆனால் பிரச்சினையும் கூட.
எனக்கு சீக்கிரமே புரிந்தது
கானாவின் ஜனாதிபதிக்கு சர்வாதிகார உணர்வுகள் இருந்ததென,
பேச்சு சுதந்திரத்தை ஒடுக்கினார்.
மனித உரிமைகளுக்கு என்னை ஆட்படுத்திக்கொண்டேன்
வடக்கு கரோலினாவோ, அக்ரா, கானாவோ, எங்கிருந்தாலுமே.
அமெரிக்க அரசியலமைப்பு, சுதந்திரம், ஜனநாயகம் பற்றி
பாலி மாணவர்களுக்கு என்ன
கற்பிக்கிறாரென அரசாங்கம் கவலை படுகிறது.
ஒரு நாள் நான் வந்து கண்டேன்
குற்றவியல் புலனாய்வு துறையின் ஆறு சீருடை அணிந்த உறுப்பினர்கள்
என் வகுப்பில் அமர்ந்திருந்ததை.
நாட்டில் இனி இருக்க முடியாது என்று உணர்ந்தேன்.
ஆப்பிரிக்காவில் நான் செலவிட்ட நேரம்
நான் புது உலகின் தயாரிப்பென உறுதி செய்தது.
நான் மற்றவரைப் போல முழுதாக அமெரிக்கராக உணர்கிறேன்.
கருப்பு அமெரிக்கர்கள் தொடக்கங்கள் வரை போகின்றனர்.
எங்கள் ரத்தம், வியர்வை, கண்ணீர்,
நினைவுகள், இந்த நாட்டுக்குள் நெய்யப்பட்டுள்ளன.
அமெரிக்காவில் எங்கள் விதி இருந்ததாக நம்பினேன்.
யேலிலிருந்து ஃபெல்லோஷிப்புடன் முனைவர் பட்டம் படிக்க வந்தேன்.
பாலி மர்ரே எங்கள் ஆவலை தூண்டினார்.
எலெனார் நார்டன்
இதோ இந்த வயதான பெண்மணி, எங்கள் தாயாக இருந்திருக்கலாம்.
சம உரிமைகள் தேவை இப்போதே!
பெரும்பாலான கருப்பின மாணவர்கள் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் ஈடுபட்டனர்.
அவர் யேல் சட்டப் பள்ளிக்கு வந்த போது எனக்கு தெரியாது
பாலி டிசி போராட்டங்கள், உட்கார்ந்தபடி போராட்டங்களில் ஈடுபட்டிருந்தாரென.
எங்களை பொறுத்தவரை,
நாங்கள் போராட்டங்களை உட்கார்ந்தபடியான இயக்கத்துடன் 1960களில் தொடங்கினோம்.
அவர்களின் பணி வரலாற்றில் தொலைந்து போகும் தைரியமான ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை
பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது.
பாலி மர்ரே தனது காலத்தை விட முன்னால் இருந்தார்
தினமும் புதிய சிக்கல்களை வெளிக்கொணரும் அளவு.
இது பெரும் தேசிய அக்கறைக்கான விஷயமிது.
மர்ரே யேலில் இருந்த போது,
பெண்களின் நிலையைப் பற்றிய கமிஷனை ஜான் எஃப். கென்னடி அமைத்தார்.
ஒட்டுமொத்த கமிஷனின் தலைவர் எலெனார் ரூஸ்வெல்ட்.
பெண்கள் அவர்களின் திறனை முழுமையாக உபயோகிப்பதை நான் பார்க்க வேண்டும்.
பெண்களின் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகளை கவனித்த ஆய்வுக் குழுவுக்கு
பாலியை தலைவராக்க எலெனார் உறுதி செய்து கொண்டார்.
இது ஆண் உலகம் என காட்டு
ஒரு பெண் அதை திறக்க முடியும் என்கிறாயா?
எல்லாத்தையும் கிழித்தெறிந்தால்,
ஒடுக்குவது என்பது ஒருத்தரின் ஆளுமையை மதிக்காதது பற்றி.
ஒருத்தரின் பாலினத்தால் தனிப்பட்ட கண்ணியமும்
மதிப்பும் குறைந்தது போல் இருந்தால் எப்படி இருக்குமென
எல்லா பெண்களுக்கும் தெரியும்.
பெண்கள் தேசிய நிறுவனத்தின் தொடக்கத்தில் உங்கள் பங்கு என்ன?
நான் நிறுவனர்களில் ஒருவர்.
பாலி, பெட்டி ஃப்ரீடானை சந்தித்தார்.
பெட்டி, பாலி மற்றும் கிட்டத்தட்ட 30 பெண்கள் தீர்மானித்தனர்
ஒரு புதிய அமைப்பு இருக்க வேண்டுமென.
ஒரு மதிய உணவு சமயத்தில், பெட்டி ஒரு காகித நாப்கினை எடுத்து
பெ.தே.நியை ஏற்படுத்துவதாக எழுதத் தொடங்கினார்...
சோனியா ஃபுயென்டெஸ்
...பெண்களை அமெரிக்க வாழ்க்கையில் பிரதானமாக கொண்டு வர, உடனே.
இருபத்தி எட்டு பெண்கள் கையெழுத்திட்டனர்.
அப்படித்தான் பெண்கள் தேசிய நிறுவனம்,
அல்லது பெ.தே.நி உருவானது.
பெண்கள் உரிமைகளுக்கான முயற்சிகளை முன்னேற்ற
பாலி ஒரு புதிய யுத்தியை கொண்டு வர முயற்சித்தார்.
அவர் செய்தார்.
மக்களாகிய நாம்
ஆர்டிகல் பதினான்கு.
சட்டத்தின் சமமான பாதுகாப்பை எந்த நபருக்கும் மறுக்கும்படியான
சட்டத்தை எந்த மாநிலமும் உருவாக்கவோ செயல்படுத்தவோ கூடாது.
இன அடிப்படையிலான பாகுபாட்டை எதிர்க்க
பதினான்காவது திருத்தம் வழி வகுத்தது.
பாலி மர்ரே வாதிப்பது,
உண்மையில் பதினான்காவது திருத்தத்தையே உபயோகித்து
பெண்கள் உரிமைகளையும் பாதுகாக்க முடியும்.
அது தீவிர யோசனை.
சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் காலத்தை சேர்ந்த எங்களுக்கு, அது ஆர்வமுடையாதாக
தோன்றியது, இதன் பின்னணியை தயவுசெய்து புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
முதன்முதலாக,
ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் மனதில்
கருப்பின மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாடுதான் இருந்தது.
நானே கேட்டுக்கணும், "எலெனார், ஏன் நீ அப்போது பெண்ணியவாதியாக இல்லை?"
அப்போ பாலி மர்ரேயே தவிர யாருமே பெண்ணியவாதி இல்லை.
பெண்கள் உரிமைகள் மனித உரிமைகளின் பகுதியாகும்;
பாலின பாகுபாட்டுக்கு எதிராக சட்டப்படி தாக்குதல்களை செய்ய காலம் ஏற்றதாக உள்ளது.
ஜேன் க்ரோவும் சட்டமும் பாலி மர்ரே மற்றும் மேரி ஈஸ்ட்வுட் எழுதியது
ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்கின் முதல் உச்ச நீதிமன்ற வழக்கிற்கு 6 வருடம் முன்
பாலின சமத்துவத்துக்கு
1960களின் நடுப்பகுதியில், ஏசிஎல்யூவின் இயக்குனர் குழுமத்தில் பாலி இருந்தார்.
ஒருங்கிணைந்த குறைந்த வருமான குடியிருப்பு திட்டத்தை
புனித லூயிஸ் புறநகர் பகுதி
கட்டாயமாக ஏற்க அமெரிக்கன் சிவில் லிபர்டீஸ் யூனியன் இன்று வழக்கிட்டது.
பாகுபாடு தார்மீகமாக தவறு
சிவில் உரிமைகள் வழக்குகளில் ஏற்கனவே ஏசிஎல்யூ பணிபுரிந்தது.
பள்ளி பாகுபாட்டை எதிர்க்கிறோம்
ஆனால் பெண்கள் விஷயத்தில், சமூகத்தில் அப்போது இருந்த வேறெந்த
நிறுவனம் போலவே இருந்தார்கள்.
குழுமத்தில் பெண்களுக்கு பிரதிநிதித்துவம் போதாது.
பாலி அவர்களை பணிய வைக்க அழுத்தம் தந்தார்.
ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் குழுமத்தின் உறுப்பினராக
இருக்க வேண்டும் என விவாதித்து கடிதம் எழுதினார்.
ரூத் கின்ஸ்பர்க்
பாலி தைரியமான பெண்.
பாலியிடம் திட்டவட்டமான யோசனைகள்,
சிலசமயம் மற்றவர்கள் உடன்படாத யோசனைகள், இருந்தன.
பாலினத்தின் அடிப்படையில் வேற்றுமைகளை ஏற்றுக்கொள்ள
ஏசிஎல்யூவை பாலி தூண்டினார்.
பல வகையில் பாகுபாடுகளை அனுபவிக்கும்
மக்கள் தான் எப்போதுமே...
ஸ்ட்ராஞ்சியோ
...பிரச்சினைக்கு தீர்வுகளை காண்பார்கள். பாலி அப்படிப்பட்ட நபர்.
ஏசிஎல்யூ வழக்கு ஒன்றில், தெற்கில், கருப்பினத்தவர்கள்
நடுவர் குழுவிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர்.
மர்ரேயின் வாதம்,
கருப்பின ஆண்களை விலக்கக் கூடாது என்று விவாதிக்கும் அதே நேரத்தில்,
பெண்களும் விலக்கப்பட கூடாது.
இது சம பாதுகாப்பின் கீழ் அவர்களின் உரிமைகளை மீறுவதாகும்,
பதினான்காவது திருத்தத்தை மீறுவதாகும்.
அலபாமா மாவட்ட நீதிமன்றம் ஏசிஎல்யூவிற்கு சாதகமாக தீர்ப்பளிக்கிறது.
"நடுவர் குழுவில் பெண்கள் பணியாற்றுவதை தடுக்கும் சட்டம்
14வது திருத்தத்தை மீறுகிறது."
நீதிமன்றம் நாங்கள் பயன்படுத்திய மொழியையே பயன்படுத்தியது.
வாழ்நாளில் பல இழப்புகள், பல தோல்விகளுக்கு பிறகு
இதுதான் என் இனிமையான வெற்றி.
அவர் செய்தது மிகவும் முக்கியமானது.
எவ்வளவு முக்கியமானதெனில், பின்னாளில் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்கை
உச்ச நீதிமன்ற வழக்கில் பணி புரிய அழைத்த போது,
ரீட் வி. ரீட்,
பாலியின் பணியை பயன்படுத்தி பின்பு அவர் பெயரையும் கூறினார்.
நீதிபதி கின்ஸ்பர்க், பாலி செய்திருந்த பகுப்பாய்வை உபயோகித்தார்.
நாங்கள் புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
பல வருடங்களுக்கு முன், சமூகம் கவனிக்கத் தயாராக இல்லாத நேரத்தில்
பாலி சொன்ன அதே விஷயங்களைத்தான் சொன்னோம்.
தோல்வியென நம்பிய பலர் வெற்றி அடைந்ததை கண்டேன் என அடிக்கடி சொல்வேன்.
சமத்துவம் தேவை
முதல் பெண்ணின் கம்பீரத்துடன் நடந்திடு
பெண்கள் விடுதலை
பெண்கள் மனைவிகள் இல்லை மக்கள்
நட்சத்திரங்கள் உன் வழிகாட்டிகள், பூமி உன் சொத்து
கருக்கலைப்பு சட்டங்களை இப்போதே ஒழியுங்கள்
பெண்கள் தேசிய நிறுவனம்
உன் ஆன்மாவின் தீயை யாரிடமும் சரணடைய விடாதே
-பாலி மர்ரே
மிக அடிப்படை மாற்றங்களுக்கான நேரத்தில் இருக்கிறோம்.
எனக்கு கணவன், குடும்பம், குழந்தைகள் என்ற
கூடுதல் பொறுப்புகள் கிடையாது.
எனக்கு, தனிமை வேண்டும் என்பது முக்கியமாக இருந்தது.
பாலி மிகவும் எச்சரிக்கையானவர் என்பது நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்,
தனிமையான நபர்.
அந்த கால பாலியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பற்றி ஏதாவது தெரியுமா?
எனக்கு எதுவுமே தெரியாது.
பாலியும் ரீனீயும் நெருக்கமாக இருந்தனர்.
சேர்ந்து வாழவில்லை,
ஆனால் ரீனீ பார்லோதான் பாலி மர்ரே வாழ்க்கையின் காதல்.
வாழ்வில் ஒரு முறை, ஆன்மா தொடப்படலாம்
நேர்த்தியாக படைக்கப்பட்ட அரிய ஆன்மாவால், அந்த
அன்பு சந்திப்பு ஒருவர் வாழ்க்கையை மாற்றும். -பாலி மர்ரே
அன்பான பாலி-
படுக்கையறையில் ப்ராம்மின் 4வது கேட்கிறேன்.
என்வைடி புதிரை தொடங்குவேன்.
அதை பகிர நீ இங்கிருந்திருக்கலாம்.
அன்பான ப்ளாங்கெட்-
ஆமாம் இன்னும் நேரம் செலவிட ஆவலாக இருக்கிறேன்.
அன்பு சார்லி ப்ரௌன் -
சொல்ல மேலும் இருக்கிறது ஆனால் நாம் சந்திக்கும்வரை அதை தள்ளி வைக்கிறேன்.
அன்பு லைனஸ் -
நான் வெள்ளி இரவை எதிர்பார்த்திருப்பேன்.
அவர்கள் பரஸ்பரம் ஹோட்டல்களில் சந்திப்பார்கள்,
பிறகு வீணாக்கிய பணத்தை பற்றி கவலைப்படுவார்கள்.
பரஸ்பரம் ஆதரிக்குமளவு திருமணமான தம்பதியரை போல அவர்கள் நெருக்கமானவர்கள்.
உங்கம்மாவுக்கு காற்று வாங்க வாய்ப்பு கிடைத்ததற்கு சந்தோஷம்.
அன்பும் முத்தங்களும், பாலி
நல்ல தைரியமாக இரு.
வேண்டியதும், மேலும் உன்னிடம் இருக்கு! மிக்க அன்புடன், 007
மிக்க அன்புடன், 007
மிக்க அன்புடன் - 007
ரீனீ, பல வருடங்களுக்கு, மர்ரேவுக்கு பெரும் பலமாக இருந்து
அவரை முன்பை விட அதிகமாக
சாதிக்க அனுமதித்தார்.
ஒலிபரப்பு ஆடிஷன்
இது பாஸ்டனில் டபுள்யூஜிபிஎச் எஃப்எம் பொது வானொலி.
இன்றிரவு நம் விருந்தினர் டாக்டர் பாலி மர்ரே,
வழக்கறிஞர், சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் தலைவர்.
இப்போது கவிஞராகி விட்டார்.
நீங்கள் சொன்னதை நான் மாற்ற விரும்புகிறேன்.
நான் வழக்கறிஞராக மாறிய கவிஞர், கவிஞராக மாறிய வழக்கறிஞரை விட.
இருண்ட சாசனத்தை படிக்க இது உங்களுக்கு நல்ல நேரம்.
"வடக்கு துருவத்தை தொடர்ந்த நீக்ரோ அடிமை நான்.
"நான் கப்பலில் இருந்த குடியேற்றவாசி,
"எப்போதுமே கனவு அதே தான்.
"எப்போதுமே கனவு, சுதந்திரம் தான்."
மார்டின் லூதர் கிங் படுகொலை மெம்ஃபிஸ் மோட்டலில்
மக்களிடையே சமரசத்தின்
சாத்தியத்திற்கு மார்டின் லூதர் கிங் போராடினார்.
டாக்டர் கிங் கடந்த சில ஆண்டுகளாக
கருப்பு மற்றும் வெள்ளை சமூகத்திற்கு இடையகமாக இருந்தார்.
இந்த தேசம் பிழைக்க வேண்டுமெனில், நாம் ஒற்றுமையாக
வாழ வேண்டும் என உணர்கிறேன்.
நம் கோரிக்கைகள் அனைத்துக்காகவும் நாம் தொடர்ந்து போராடணும்.
கருப்பின மாணவர்கள் தேசம் முழுதும் வளாகங்களுக்கு வந்து, கருப்பின படிப்பு
திட்டங்களை கோரினர்.
ப்ராண்டைஸ், பாலி மர்ரேயை பேராசிரியராகும்படி அழைத்து
காட்டி கொள்ள முயன்றது, "பாருங்க நாங்க ஏற்கிறோம்."
ப்ராண்டைஸ் 1968
நான் வளாகத்தை சுற்றி நடந்தேன்
இந்த சின்ன மாநிறப் பெண்ணை பார்த்தேன்...
எர்னெஸ்ட் மையர்ஸ் முன்னாள் மாணவர்
...அவர் யாரென யாரையோ கேட்டேன்.
"அவர் பேராசிரியர் மர்ரே," என்றார்கள்.
இந்த பெண்ணின் வகுப்பில் இருக்கணுமென எனக்கு தெரிந்தது.
இடைநிலை ஆண்டு திட்டத்தின் பகுதியாக நாங்கள் ப்ராண்டைஸ் வந்தோம்,
நாங்கள் ஏழைகளும்கூட.
எங்கள் குடும்பங்களில் நிறைய புத்தகங்கள் கிடையாது.
இளங்கலை மட்டத்தில் நான் சட்டப் படிப்பு வகுப்பை ஏற்படுத்தினேன்.
14வது மற்றும் 15வது திருத்தங்கள் அடிக்கடி நீக்ரோக்களின் கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்தன.
இந்த வரலாற்று வளர்ச்சிக்கு எதிர்பாராத விளைவுகள் இருந்தன.
அவர் ஆற்றல் மிகுந்தவராக இருந்தார், தெரியுமா...
"நீக்ரோ" என்ற சொல் வந்து கொண்டே இருக்கிறது.
எனக்கு தோன்றியது, நீக்ரோக்கள்...
சிறிய கருப்பின மக்கள் பகுதியில் சலசலப்பு கேட்கும்.
அவர் சமூக மாற்றம், சட்டம் மற்றும் அதன் வரலாறு
பற்றி பேசுகிறார்.
"கண்டிப்பாக நாம் நீக்ரோ பிரிவை கையாளுவோம்."
மிகவும் அறிவுக் கூர்மையுடன் பாலி ப்ராண்டைஸ் சென்றார்,
சில விஷயங்களில், தன் வழிகளில் உறுதியாக இருந்தார்.
ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி
எங்களை எப்போதும் நீக்ரோக்கள் என்று குறிப்பிட வேண்டுமென நினைத்தார்.
பெரிய எழுத்து "நீ"யுடனான நீக்ரோ.
தெற்கில், எப்போதும் சிறிய எழுத்தில்தான் அச்சிடப்பட்டது.
எனக்கு உடனே பெரிய எழுத்திடம் ஈர்ப்பு ஏற்பட்டது,
என் அடையாளத்துக்கு மரியாதை கொடுப்பது போலிருந்தது.
கருப்பினத்தவரை குறிப்பதற்கு எனக்கு அதுவே விருப்பமான சொல்,
எனக்கு சிறிய எழுத்தடன் "கருப்பினத்தவர்" என்பது சங்கடமாக உள்ளது.
கருப்பே அழகு
ஹ்யூவே விடுதலை ஆகட்டும்!
எங்கள் போராளியை விடுதலை செய்யுங்கள்
ஹ்யூவே விடுதலை ஆகட்டும்!
கருப்பே அழகு
ஹ்யூவே விடுதலை ஆகட்டும்!
சிவில் உரிமைகள் இயக்கம், கருப்பின சக்தி இயக்கம்,
இந்நாட்களை கற்பனை செய்யலாம்,
இங்கே இந்த சின்ன பெண்மணி ப்ராண்டைஸில் கற்பிக்கிறாங்க,
நீக்ரோக்களை பற்றி பேசியபடி.
'40களில் விடுதிகளையும், உணவகங்களையும் திறக்குமாறு நான் போராடினேன்.
'60களில் வந்த புதிய இனம்,
வந்து, அவர்களுக்கு தனி விடுதிகள் வேண்டுமாம்.
அவங்களுக்கு முந்தைய தலைமுறைக்கு எதிர் பக்கமா போவது போல.
அதை ஏற்பது கடினம்.
போன ஜனவரியில், ப்ராண்டைஸ் பல்கலைக்கழக கட்டிடத்தை கருப்பின மாணவர்கள் ஆக்கிரமித்து
கருப்பின படிப்பு திட்டத்தை கோரினர்.
கருப்பின மாணவர்கள் ஆக்கிரமித்த கட்டிடத்தில்,
என் அலுவலகம் இருந்தது.
கருப்பு பேராசிரியர்கள் தேவை
உண்மை, வரலாறு இவற்றுடன் மாணவர்கள்
தொடர்பில் இல்லாததாக பாலி நினைத்தார்.
அவர் இல்லாததாக அவர்கள் நினைத்தனர்.
அவரிடமிருந்து விலகிக் கொண்டனர்.
பாலி அதைப்பற்றி ஏதாவது சொன்னாரா?
வருத்தப்பட்டார் என நினைக்கறேன்.
பார்க்க முடிந்தது.
பாலிக்கு அது புரியவே இல்லை.
இளமையில் அவர் எதிர்த்த பின்னும்,
இளைஞர்களின் எண்ணப்போக்கை புரிந்து கொள்ள போராடினார்,
30 வருடம் முன் அவரின் கோபப்பட்ட விஷயங்கள் மாறாத போது, இக்கால
நபர்களுக்கு, கூடுதல் கோபம் இருக்கும்.
மால்கம் - கருப்பு பி.யு ஆதரவு
கருப்பு சிறுத்தைகள்போலிருக்க நினைத்த கருப்பின மாணவர்கள்,
அவரை டாம் என நினைத்தனர்
கையகப்படுத்துதல் அவருக்கு பிடிக்காது போனதால்.
"கருப்பினத்தவர்" என்ற சொல் அவருக்கு பிடிக்கல.
ஆனால் அவர்களுக்கு தெரிந்தது இவ்வளவே எனில், அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவே இல்லை.
வளாகத்தில் இருந்த எந்த கருப்பின பிள்ளைக்கும்,
வளாகத்தில் எந்த பெண்ணுக்கும்,
அவர் நடமாடும் வரலாறு.
அவர் வீட்டுக்குகூட போனோம், அவர் கதவை திறந்தார்...
அவர் வீட்டின் ஒவ்வொரு சுவரிலும் புத்தகங்கள் இருந்தன,
மேலிருந்து கீழ்வரை, எங்கும் புத்தகங்களே.
எனக்கு, அது சொர்க்கம்.
"இவை அனைத்தையும் படிச்சீங்களா?" என்று முதலில் கேட்டேனென நினைக்கிறேன்.
"ஆமாம், படிக்காதவையை நான் இன்னும் அலமாரியில் வைக்கவில்லை," என்றார்.
நாங்கள் அவரை நம்பினோம், ஏனெனில் ஏதாவது தெரியவில்லை எனில்
மக்கள் நம்மை கேவலப்படுத்தும் கல்வி சூழ்நிலைகளிலிருந்து வந்தவர்கள் நாங்கள்.
மனிதராக நீங்கள் யார் என்பதை அவர் எப்போதும் மதித்தார்.
நான் சிறப்பாக உணர்ந்ததாக நினைவிருக்கு.
அவர் உதட்டோரத்தில் கேமல் சிகரெட் இருக்கும்.
-அது நினைவிருக்கா? -ஆமாம்.
அவர் அந்த சிகரெட்டை எடுப்பார்...
அது கிட்டத்தட்ட, "நீ ஏதாவது கத்துக்கணும், நீக்ரோ," என்பது போலிருக்கும்.
மர்ரேவுக்கு 60 வயதானது, மிகவும் கவலைப்பட்டார்
வயதான காலத்தில் போதுமான பணம் இருக்காதென,
அதனால் அவர் பதவி உரிமை கோரினார்.
பதவி உரிமை குழுவுக்கு கடிதம்:
பதவி உரிமையுடன் கிடைக்கும் உரிமைகள், சலுகைகள், நிலை அனைத்தும் வேண்டும்.
பதவி உரிமை குழு சந்திப்பிலிருந்து கடிதம்:
செல்வி மர்ரே வெளியிட்ட ஆய்வுகளில் ஒரு நுட்பம், திறமை மற்றும்
கருத்து தொடர்பான ஆற்றலில்லை என்பதற்கு ஆட்சேபணை தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
"திறமை இல்லை. தேவையான தரம் இல்லை."
பாலி மறுக்கப் படுகிறார்.
அபத்தமாக இருந்தது.
அதனால், போர் தொடங்கியது.
பாலியிடமிருந்து:
குழுவிற்கு உண்மை தெரியாதென நினைக்கிறேன்,
"ஐவரி கோபுரம்" என்பதைத் தாண்டி கருத்து தொடர்பான ஆற்றல் இருக்கும்
தர நிலைகள் உண்டு என்பது.
பாலி சொன்னார், "என் பங்களிப்பு சட்டத்தில்.
"நீங்கள் இப்போது சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளும் பல எண்ணங்கள்
"நான் அவற்றை முன்மொழிந்த போது தீவிரமானவை."
பாகுபாட்டு அமைப்புகளை எதிர்க்க இருக்கின்ற...
...சட்ட நுணுக்கங்கள் பலவற்றை பாலி கருவுருவாக்கம் செய்தார்.
நீதிக்கான சட்ட இயக்கங்களில் பாலியின் பங்கை
புரிந்து கொள்ளாமல் அவற்றை புரிந்து கொள்ள முடியாது.
எனக்கு வேறு எதுவும் வேண்டாம்
சமத்துவத்தை தவிர.
கடைசியில், பல்கலைக்கழக தலைவர் பாலிக்கு பதவி உரிமை அளித்தார்.
நான் புத்தகத்தை அடுத்த அத்தியாயத்தில் முடிக்க முயல்வேன்.
இது தான் எனக்கு கடினமான அத்தியாயம்
ஏனெனில் இது என் சிறந்த தோழிகளில் ஒருத்தியை பற்றியது.
ரீனீ வீட்டை பார்த்துக் கொண்டார்.
ரீனீ புத்தகங்களை பட்டியலிட்டார்.
நாயை கவனித்துக் கொண்டார்.
பாலி மர்ரேயின் நிகழ்ச்சி நிரலை கவனித்தார்.
அவருக்கு ஏதாவது கிடைக்கலைன்னா,
"ரீனீ, இது எங்கே இருக்கு தெரியுமா?" அந்த மாதிரி விஷயம்.
பாலி ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்பது பலருக்கும் தெரியாது,
நாங்கள் அனைவரும் அதை ரகசியமாகவே வைத்திருந்தோம்.
உங்களுக்கு எப்படி தெரியும்? பாலி சொன்னாரா?
இல்லை, அதாவது, அதை எப்படி விவரிப்பதென தெரியலை,
ஆனால் ஒருத்தரோடு இருந்தா
-பல காலம்... -நீண்ட காலம்.
...உங்களுக்கு புரியும்.
அதாவது, உங்களுக்கு தெரிஞ்சிடும்.
பாலி ரீனீ பற்றி பேசினாரா?
அவர் பேசினார்... ரீனீ அவர் தோழி.
-எங்களிடம் அப்படித்தான் பேசினார். -எப்போதும் "தோழி."
ரீனீ நோய்வாய்ப்படுகிறார்.
அவருக்கு மார்பக புற்றுநோய் மீண்டும் வருகிறது.
தோல்விகரமான சிகிச்சைகளை எடுத்துக் கொள்கிறார்,
1973ல் இறந்தும் போகிறார்.
இறப்பு, மரணத்தை அனுபவிக்கின்ற பலர், புற்றுநோயினால்...
காயமடைந்தும் நடமாடுகிறோம் என்பேன்.
ஐரீன் பார்லோவை விரும்பினோருக்கு:
அவர் மறைவின் வருத்தமான செய்திக்குபின்
நான் கடுமையாக நடந்திருந்தால் மன்னிக்கவும்.
நீங்கள் தோழியை இழந்திருந்தீர்கள்.
என் அமைதியான பங்காளியை இழந்தேன்.
என் வேதனையில் குமுறினேன்,
கடவுளிடம் வாதாடியபடி.
ரீனீயின் மரணம் என் வாழ்க்கையை மாற்றியது.
எனக்கிருந்த நாட்களில் பூமியில் என் பணியை முடிக்க வேண்டிய
அவசரத்தை உணர்ந்தேன்.
என் வாழ்க்கையை திரும்பி பார்க்கையில் தோன்றியது,
நான் ஈடுபட்டிருந்த மனித உரிமை பிரச்சினைகள் அனைத்துமே
தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக பிரச்சினைகள்.
நான் வாழ்வை அர்ப்பணித்த என் தொழில் சட்டம். அதனால் பதில்கள்
தர இயலவில்லை என்பதை கண்டேன்.
என்னை கேட்டுக் கொண்டேன், "மீதமிருக்கும் நேரத்தில் நீ என்ன செய்ய வேண்டும்?"
நான் மதகுருவாக, தேவாலய சேவையின்
திசையில் சுட்டிக்காட்டப் பட்டேன்.
திடீரென எபிஸ்கோபல் மதகுருவாகப் போவதாக சொல்கிறார்.
நான் திகைப்புற்றேன்.
பாலி மிகவும் தெய்வ பற்றுள்ளவர்.
அவரின் அந்த பகுதி எனக்கு புரியவில்லை, ஆனால் அவர் அப்படித்தான்.
என்ன செய்கிறாரென யாருக்கும் புரியாது.
வேலையை விட்டுவிட்டு நான்கு வருடம் எங்கே போக போறீங்க?
செமினரி பள்ளிக்கா? பைத்தியமா?
இன்று பழைய சிலுவை தேவாலயத்தில்
அடிமையாக அவரது பாட்டி ஞானஸ்நானம் பெற்ற அதே பீடத்தில்,
புனித வந்தனை வழிபாடு முதல் முறையாக நடத்தப்பட போகிறது
ரெவரண்ட் டாக்டர் பாலி மர்ரேயால்.
பாலி இறையியல் பள்ளியிலிருந்து பட்டம் பெறுகையில்,
பாலி மற்றும் பல பெண்களின் முயற்சிகளின் அடிப்படையில்,
எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் பெண்களுக்கு புனிதப்பதவி வழங்க தீர்மானிக்கிறது.
எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தில் புனிதப்பதவி வழங்கப்பெற்ற
முதல் கருப்பின பெண் பாலி மர்ரே.
கர்த்தர் இயேசு கிறிஸ்துவின் புனித நற்செய்தி, லூக்கின்படி.
கிறிஸ்துவிற்கு தோத்திரம்.
கர்த்தரின் அமைதி உங்களோடு இருக்கட்டும்.
உங்களுடனும்.
-வந்துட்டீங்க. -பாலி, நன்றி.
நான் ரொட்டி தரும் போது,
ஒவ்வொரு தனி நபருக்கும்
கொஞ்சம் அன்பை தர முயற்சித்தேன்.
நாடிப் போகும் தனிநபர்களுக்கு இடையே சமரசம் ஏற்படுகிறது என நினைக்கிறேன்,
ஒருவரை ஒருவர் நாடியபடி.
நான் என்ற தனிநபர் இல்லை.
அந்த வரலாற்றுத் தருணம்தான்
கடந்தகாலத்தின் சின்னமாக நான் இருந்த போது,
துன்பம், மோதலில்,
என் கையை அடையாளமாக நீட்டியபடி
எனக்கு பின்னிருந்தவர் அனைவரும், பதிலளித்தனர்.
நான் வளர்ந்த போது, அவர் கேட்பவர் அல்ல.
அவர் பேசுபவர்.
செமினரி பள்ளிக்கு பிறகு, அவர் கேட்பவர் ஆனார்.
போராடி, கஷ்டப்பட்டு உலகை மாற்றுவதில்
எவ்வளவு தீவிரமாக இருந்தாரோ,
அவர் தேவாலயத்தில் மக்களை வழிகாட்டும்போது
அவ்வளவு கருணையுடன் இருந்தார்.
நான் சொல்கிறேன்...
ஆசிரியர்கள், வழக்கறிஞர்கள்,
மதகுருக்களின் கருவி ஒன்றே தான்,
சொற்கள், தொடர்பு, எழுத்து.
அவர் சிறுகதைகள் எழுதியிருந்தார்.
ப்ரௌட் ஷூஸ், ஒரு குடும்ப வரலாற்றை எழுதியிருந்தார்.
மதிப்புமிக்க மெக்டோவல் காலனியில் குடியேற்றம் கிடைத்த
முதல் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் அவரும் ஜேம்ஸ் பால்ட்வினும்.
1980களில் முற்பகுதியில்,
அவரது சொற்களில், "அந்த பயங்கரமான சுயசரிதை"யை எழுதி முடித்திருந்தார்.
கூடவே, அவருக்கு கணைய புற்றுநோய் இருந்ததற்கான அறிகுறிகள் இருந்தன.
எதற்கு ரொம்ப பயப்படுவீர்கள்? பொதுவான கேள்வி.
எதற்கு ரொம்ப பயப்படுவேன்?
ஒருவேளை முடிக்காமல் இறந்து போவது என்...
நான் முடிக்க விரும்புவதை.
தான் நினைத்தபடி தன் கதையை சொல்வது அவருக்கு முக்கியமாக இருந்தது.
அவர் இன்னொரு புத்தகத்தின் பணியில் இருந்தார், ஒரு சிறப்பாய்வு வரலாறு,
அவர் நேரத்துக்கு எதிராக போராடிக் கொண்டிருந்தது தெரியும்.
"இந்த புத்தகத்தை முடிப்போம்," என்று.
நான் செய்ய நினைத்ததெல்லாம், நீக்ரோ வாழ்க்கையை படம்பிடித்து காட்டுவது,
நாங்களும் மற்ற அமெரிக்கர்கள் போலவே வாழ்ந்தோம் என்ற உண்மையை காட்டி,
பல சிரமங்களும் துன்பங்களும் இருந்த போதிலும்,
மகிழ்ச்சிக்கும் நகைச்சுவைக்குமான தருணங்கள் உண்டென காட்ட.
இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் முடிவுக்கு அருகே வந்துவிட்டேன்.
பக்கம் 504.
ஆழ்ந்த விரக்தியின் தருணங்கள் இருந்தனவாயின்,
நீடித்திருக்கும் அறிவு இருந்தது, மனித கண்ணியத்தின் தேடலில்,
ஒருவர் நேரம் மற்றும் வரலாற்றில், பிரபஞ்சத்தின் பெரும் தார்மீக சக்தியோடு
இணைந்திருக்கும் தொடர் இயக்கத்தின் பகுதியாவாரென.
பாலி மர்ரே 1985ல் 74ம் வயதில் இறந்தார்.
பாலியின் சுயசரிதை, சாங் இன் எ வேய்ரி த்ரோட்,
பிறகு விரைவில் வெளியானது.
பாலி மரபை விட்டுச் சென்றார்.
அதை ஏன் நாம் பயன்படுத்தாமல் விடணும்?
பாலி மர்ரே உருவாக்கிய உலகத்தில் நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்.
2016ல், பாலியின் சிறுபிராய வீடு
தேசிய வரலாற்று அடையாளமாக பெயரிடப்பட்டது.
பாலி மர்ரேயை பற்றி கற்பிக்காமல், அமெரிக்க வரலாற்றை கற்பிக்க முடியாது
என வாதிடும் அறிஞர்கள் சிலர் உள்ளனர்.
2020ல், பாலியின் பணியை அடிப்படையாக வைத்து,
ஏசிஎல்யூ உச்ச நீதிமன்ற வழக்கை வென்றது,
லெஸ்பியன், கே மற்றும் ட்ரான்ஸ்ஜென்டர் மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை தடைசெய்து.
பாலின பாகுபாட்டை தடுக்கும் அரச சட்டங்களின்கீழ் எல்ஜிபிடிக்யூ மக்கள்
பாதுகாக்கப்படுகின்றனர் என்று உறுதி செய்ய
எங்கள் வழக்கை உச்ச நீதிமன்றத்தின் முன்பாக வழங்கிய போது,
பாலி இல்லாமல் அதன் கருத்துருவாக்கம் அசாத்தியமாக தோன்றியது.
பாலி உணர்ந்திருக்க மாட்டார்
அவர்கள் பல தனிப்போக்குடைய, ட்ரான்ஸ்ஜென்டர் மற்றும்
பாலின கட்டுக்குள் அல்லாதவருக்கும் ஆறுதலளிக்கும் வழிகாட்டியாவாரென.
எதிர்காலத்தில் பல தலைமுறைகளுக்கு, அவர்கள் அப்படித்தான் ஆயினர்.
2017ல்,
யேல் பல்கலைக்கழகம், ஒரு குடியிருப்பு கல்லூரிக்கு பாலியின் பெயரிட்டது.
பாலி மர்ரே கல்லூரி
கருப்பினத்தவரின் பெயரில் இருக்கும் முதல் யேல் கல்லூரி அது.
எல்ஜிபிடிக்யூ+ என்று அடையாளம் காணப்பட்ட நபரின் பெயரிலும் முதலானது.
இன்று, பாலி மர்ரே கல்லூரியில் அமர்ந்திருக்கோம்.
அப்போது, பாலி இதைப் போன்றதை கனவில் கண்டிருக்க மாட்டார்.
பாலியால் உண்மையாக, முழுமையாக இங்கு இருக்க முடிந்திருந்தால்,
சட்டத்துக்கோ, மதத்துக்கோ, எழுத்துக்கோ அல்லது கவிதைக்கோ பாலியின்
பங்களிப்பை இது இன்னும் மேம்படுத்தியிருக்குமென நினைக்கிறேன்.
என்ன வகையான மாயம் நடந்திருக்கும்?
கடந்த காலத்தை ஆராய்ந்தால், நீங்கள் இந்த எண்ணத்தை விட்டுடணும்,
மரியாதைக்கும் கொண்டாட்டத்துக்கும் உரியவராகும் மக்கள்
மரியாதைக்கும் கொண்டாட்டத்துக்கும் தகுதியானவரிடம் தொடர்புடையவராகின்றனர்.
பேராசிரியர் டீனா லூ
அவரது நேரம் வராத நபர் பாலி.
இனியும் முழுதாக வந்திருக்காது.
அப்படி வரக்கூடிய உலகத்துக்காக நாம் பாடுபடணும்.
"நம்பிக்கை பாடலையும், அதை பாடக்கூடிய உலகையும் கொடுங்கள்.
"கருணையின் பாடலையும், அதை வாழக்கூடிய தேசத்தையும் கொடுங்கள்.
"நம்பிக்கை மற்றும் அன்பின் பாடலையும், அதை கேட்க மாநிற பெண்மனதையும் கொடுங்கள்.
"பாலி மர்ரே."
வசனங்கள் மொழிபெயர்ப்பு ராமச்சந்திரன்
படைப்பு மேற்பார்வையாளர் கல்பனா ரகுராமன்