SILÊNCIO
Louvado sejas, Jesus Cristo.
1663, Pax Cristi, Louvado Seja Deus.
Embora agora para nós exista muito pouca paz nesta terra,
nunca conheci o Japão quando era um país de luz,
mas não o imaginei tão escuro como o é hoje.
Todo o nosso progresso acabou numa nova perseguição,
uma nova opressão, um novo sofrimento.
Usavam recipientes perfurados
para que as gotas saíssem lentamente,
e a dor fosse prolongada.
Cada pequeno salpico de água
era como um carvão em brasa.
O governador de Nagasaki capturou quatro frades,
e um da nossa própria irmandade.
Há fontes quentes lá.
Os japoneses chamavam-lhe infernos,
em parte por escárnio, creio eu,
e em parte, devo dizer-vos, por ser verdade.
Os oficiais incitavam os nossos Padres a abandonarem Deus e ao Evangelho do seu amor,
mas, não só se negavam a ser apóstatas,
como pediram para serem torturados,
para assim demonstrarem o poder da sua fé e a presença de Deus neles.
Alguns permaneciam na montanha durante 33 dias.
A história da sua coragem dá-nos esperança, a nós, os sacerdotes
que permanecemos aqui em segredo.
Não abandonamos os cristãos escondidos
que vivem em temor.
Apenas nos tornamos fortes no seu amor.
Ferreira está perdido para nós.
Esta foi a sua última carta.
Porquê perdido?
Esta carta chegou até nós enquanto vocês viajavam desde Portugal.
Demorou anos a chegar, esteve escondida, contrabandeada e vendida,
e finalmente chegou às minhas mãos por um comerciante holandês,
que também tinha outras notícias.
Ele está vivo?
Tornou-se apóstata.
Renunciou a Deus em público e abandonou a sua Fé,
vivendo agora como um japonês.
Isso não é possível.
O padre Ferreira arriscou a sua vida para espalhar a nossa Fé pelo Japão.
Estamos aqui hoje graças a ele.
Sim, ele era o mais forte de nós.
Escreveu estas palavras durante a perseguição mais cruel de todas.
Agora, as coisas ainda estão piores.
Milhares morreram
pelo que nós lhes levámos, e mais milhares renunciaram à sua Fé.
Disse que este comerciante trouxe notícias. Mas não foram confirmadas.
Pois não?
Poderia ser uma calúnia criada para desacreditar a nossa Fé.
Dada a extensão de perseguição nesse país...
respeitosamente, devem existir lá multidões que necessitam de nós.
E o facto de não termos tido mais notícias dele.
- E a notícia trazida pelo holandês... - Rumores, padre. Só isso.
Devo concluir que é verdade.
Se for verdade, padre,
o que significaria?
Para os jesuítas? Para toda a Europa católica?
Parece-me que a nossa missão aqui é mais urgente que nunca.
Devemos ir procurar o padre Ferreira.
Não o posso permitir.
Como podemos abandonar a nossa missão?
A sua missão, padre Garpe, era encontrar notícias do Ferreira. Já as encontrou.
Desculpe, padre, mas esta carta
narra uma história terrível mas não diz nada sobre o próprio Ferreira.
O que aconteceu continua a ser desconhecido.
O que sabemos da sua Fé é esta única calúnia.
Perdoe, padre Valignano, mas
eu creio que a nossa missão ainda continua firme.
Sabem quantos cristãos executaram as autoridades japonesas?
Milhares, dezenas de milhares.
A maioria decapitados.
Não, é demasiado perigoso para vocês.
Sim, mas padre, como abandonamos um homem que nutriu a nossa Fé?
Ele enfrentou o mundo por nós.
E mesmo se esta calúnia fosse verdadeira...
- Então o padre está condenado. - Sim.
E não temos outra opção que não salvar a sua alma.
- Isto está nos vossos corações? - Sim.
Está.
Como nosso primeiro voto.
Então terei que confiar em que Deus vos proteja.
Ele chama-vos para uma grande prova.
Assim que pisarem esse país, entrarão em grande perigo.
Serão vocês os últimos sacerdotes a irem.
Um exército de dois.
23 de Maio de 1640, Pax Cristi, Louvado seja Deus
Padre Valignano, quando começo estas linhas
não posso assegurar que quando as termine, elas lhe cheguem,
mas quero manter a sua confiança na nossa missão.
E reivindicar a sua fé em nós.
Hoje houve maravilhosas notícias.
O seu Sr. Chun conseguiu-nos um barco chinês.
Ele irá levar-nos escondidos para o Japão.
E afirma ter encontrado o único japonês de Macau,
para que ele seja o nosso mais valioso guia naquele país.
Vamos, por aqui.
Finalmente conhecemos o nosso primeiro japonês.
Não é muito, verão,
mas depois de quase dois meses, é o único.
Acorda!
Vamos, levanta-te!
Estava perdido no mar. Uns portugueses trouxeram-no.
Está preso aqui e quer voltar para casa.
De verdade que és japonês?
Vão levar-te para casa!
Onde fica a tua casa?
Nagasaki.
Qual é o teu trabalho?
Fará o que digam.
Falas o nosso idioma?
Muito pouco.
Sim, pouco.
Aprendeste-o certamente com os padres jesuítas, então...
és cristão.
Não.
Não, cristão!
Um bom guia para vocês, também é cristão.
Não sou cristão!
Cristãos mortos!
Morreram em Nagasaki.
Escuta.
Temos dinheiro.
Se nos puderes ajudar, podemos levar-te para casa,
podemos levar-te para casa no Japão. Gostavas de voltar?
Quero.
Quero ir para casa.
O Japão é o país da minha família!
Rogo-vos, não me abandonem aqui, padre.
Por favor...
Levem-me para casa!
Será um bom guia.
Promete-me que me vão levar para casa.
Promete.
O nosso guia.
Não pode ser cristão.
Diz que não é, acreditas no que ele diz?
Nem sequer acredito que ele seja japonês.
E disse-lhes: "Viagem pelo Santo Mundo"
"e preguem o evangelho a cada criatura vivente,"
"até mesmo a uma como esta".
"Assim ordenou Nosso Senhor".
E enquanto me preparo para fazer o teu trabalho, vejo o teu rosto ante mim.
Deve ter brilhado assim quando Ele ordenou a Pedro:
"Apascenta os meus cordeiros".
"Apascenta os meus cordeiros, apascenta as minhas ovelhas".
Fascina-me.
Sinto tanto amor por Ele.
Garpe e eu não tínhamos nenhuma bagagem para levar para o Japão,
excepto os nossos corações.
E durante a calmaria e as tempestades da viagem,
reflecti sobre os vinte anos que passaram desde o início da perseguição.
O negro solo do Japão está cheio de corpos de tantos cristãos.
O sangue vermelho dos sacerdotes fluiu profundamente.
As paredes das igrejas caíram.
Confiámos as nossas vidas a esse homem.
Jesus confiou em pior.
Vamos.
Aqui, aqui! Kichijiro!
Vai trair-nos.
Kichijiro!
Sabia que nos ia trair.
O que faremos agora?
Continuaremos a busca.
Padre?
Rápido, não temos tempo, não há tempo.
Que lugar é este?
O Japão?
Têm que ser rápidos para os gentios não os verem.
Gentios?
Sinto muito, padre.
É demasiado perigoso, há mais execuções que nunca.
Se souberem que somos cristãos vão matar-nos.
O Senhor escuta-vos.
Sim, enviou-vos até nós.
Por favor, passem, entrem.
Obrigado.
Temos um pouco de comida.
Podem sentar-te aqui até de manhã.
Senta-te, senta-te, por favor.
Sinto muito.
Como vivem assim?
Digo, como vivem como cristãos
quando o perigo é tão grande?
Entendem?
Rezamos em segredo, mas temos o nosso Jizama.
Jizama?
Quem é o Jizama?
Tu és o líder. Guias a aldeia?
Na oração, na devoção?
O único sacramento que pode fazer é o baptismo.
Adoramos com o Jizama, escondemos as imagens cristãs.
Deus ainda nos vê?
Sim, sim.
Mesmo que não tenhamos sacerdotes, até agora?
Por favor, comam!
Obrigado.
Todos os cristãos daqui fazem parte da nossa igreja secreta.
Esta Fé, esta Fé que tem, é tão forte.
Têm tanta coragem.
É apenas aqui que há tanta Fé ou...
em outras aldeias também?
Não sabemos sobre outras aldeias. Nunca lá vamos.
Não vão?
As outras aldeias são muito perigosas.
Não sabemos em quem confiar.
Toda a gente teme o Inquisidor Enoue-Sama.
Se o informas de um cristão, dão-te 100 moedas de prata.
200 por um frade cristão
e 300 por um sacerdote.
300 moedas.
Devem ir às outras aldeias.
Devem fazer-lhes saber que os sacerdotes estão aqui outra vez.
Que estamos aqui, no Japão, outra vez.
Seria bom.
Havia um padre que estava aqui, chamado Ferreira.
Padre Ferreira.
Ouviram falar dele? É como nós.
- Não. - Não.
Não comes?
São vocês que nos alimentam.
Não se atrevem a levar-nos pela estrada principal.
Esconder-se assim, deve ser um terrível fardo.
Estou impressionado pelo amor que senti destas pessoas.
Ainda que os seus rostos não o pudessem demonstrar.
Muito anos em segredo, converteu os seus rostos em máscaras.
Porque tinham que sofrer tanto?
Porque os fez Deus suportar tamanho fardo?
Aqui é mais seguro.
A cabana usa-se para fazer carvão.
Quando ouvirem este som...
Somos nós.
Se ouvirem algo mais...
Escondam-se.
Durante o dia manteremos a porta da nossa cabana bem fechada.
E silenciamos o mínimo som porque alguém de fora poderia escutá-lo.
Só a escuridão fará com que seja seguro descermos à aldeia
para administrar a Fé.
Finalmente, tinham sacerdotes para perdoar os seus pecados.
Abençoe-me, padre, pois pequei.
- Confissão. - Eu pequei!
Mais uma vez?
O quê? Desde o princípio?
Mais uma vez.
Escutávamos as suas confissões toda a noite.
Ainda que por vezes nem tínhamos a certeza do que confessavam.
E agora o cristianismo trouxe o amor.
A dignidade, pela primeira vez,
são tratados como criaturas de Deus, não como animais.
E a promessa que todo o sofrimento não terminaria no nada,
mas na salvação.
Dávamos missa a meio da noite,
tal como se fazia nas catacumbas.
Em silêncio.
Agora estamos com Deus no "Paraísa"?
"Paraísa"?
- Paraíso? - Sim, paraíso.
- Agora? - Sim.
Não... não.
Mas Deus está aí agora e para sempre.
Ele prepara um lugar para todos, até mesmo agora.
Desculpa, pela minha impaciência.
Estou envergonhado pela minha frustração.
A criança está já a salvo na graça de Deus, isso é o que importa.
E és um mau jesuíta.
Estou cansado de estar fechado aqui todo o dia!
Come.
Nem sequer sabemos se o padre Ferreira está vivo ou morto.
Os aldeões nem sequer ouviram falar dele.
Esta gente está tão assustada.
Há medo por toda a parte... e piolhos.
Têm-nos a nós, nós confortamo-los.
E durante quanto mais tempo poderemos fazê-lo?
Pedimos esta missão, Francisco.
Rezámos por isto nos exercícios. Então, Deus escutou-nos.
E escuta-nos agora!
Pois que nos guie até ao Ferreira para sabermos a verdade.
Crês que seja possível que a sua força se tenha rendido
e que se arrastou perante os inquisidores, de joelhos como um cão?
Isso é apenas um rumor.
Se este Inoue é o diabo que todos dizem, Ferreira ter-lhe-ia feito frente.
Um de nós dois deveria ir a Nagasaki procurá-lo.
É muito perigoso!
Para nós, para as pessoas que nos albergaram.
Enviamos Kichijiro e ele que nos traga notícias.
Estás louco?
Onde está ele?
Nunca está aqui.
Está sempre bêbedo, sabes que não é de confiança.
Que fazemos? Temos que fazer algo para encontrar o padre Ferreira!
Vamos lá para fora. Arrisquemos, só um momento.
Olha.
É um sinal de Deus.
Não te mexas.
Estão a observar-nos.
Padre.
Padre!
Esse não é o sinal.
Padre.
Está bem?
Somos "kiristianos", padre. Kiristianos, kiristianos.
Precisamos de si.
Não... não.
Não... Sebastião!
Padre!
Padre, assustamo-lo, desculpe.
Queríamos pedir que fosse à nossa aldeia, a Goto.
As pessoas sentem a falta da Fé. As nossas crianças precisam de vós.
Não há missa, nem confissão.
Só podemos rezar.
Como sabiam que estávamos aqui?
Quem vos disse?
Um dos fiéis?
Foi um cristão da nossa aldeia, o Kichijiro.
Kichijiro?
O nosso Kichijiro?
Disse que veio para cá convosco.
Sim, mas ele não é cristão.
Sim, é.
É verdade, falou contra Deus perante o inquisidor,
mas isso foi há oito anos.
A sua família foi assassinada.
Falou contra Deus.
Mas ainda acredita nele.
- Necessitam de sacerdotes em Goto. - Não, não, padre.
Mas Mokichi, voltaremos aqui, voltaremos.
Não conheço as pessoas de Goto,
por isso não há que confiar.
São cristãos, como nós.
O Kichijiro disse-lhes para virem aqui, não tenho a certeza porquê.
- Porque não faz algo? - O Kichijiro trouxe-nos cá, Tomogi.
Será só por alguns dias.
Mas poderão ficar aqui? Por favor.
Estamos a perdê-los.
O medo que senti desvaneceu-se
porque a alegria do seu acolhimento era tão grande como a minha.
Até o ter visto, Kichijiro foi agradável.
Agradeço a Deus, por me trazer aqui.
Nesse dia, a Fé receberia uma esperança renovada.
E eu estava renovado.
E vieram até mim.
Não só de Goto, pois os cristão procuraram o caminho
através das montanhas, desde outras aldeias.
Senti que o próprio Deus estava aqui.
As suas vidas aqui eram tão duras.
Vivem como bestas, morrem como bestas.
Mas Cristo não morreu pelos bons e pelos belos
Isso é fácil.
O difícil é morrer pelos miseráveis e corruptos.
Mas aqui soube que era um deles e partilhei da fome do seu espírito.
Outra prece foi respondida em Goto.
Foi lá, onde recebi as primeiras notícias reais
de alguém que poderia saber do padre Ferreira.
Padre Ferreira?
- Sim, conhece-lo? - Sim.
Conhece-lo?
- Viste-o? - Sim.
Quando?
Fez uma prece por um "infunte",
- Bebé. - Infante.
Infante, desculpe.
Doente.
Em Chimachi.
Mas isso foi antes do problema.
Onde foi?
Perto de Nagasaki.
Não sei, não sei.
Estavam desesperados por sinais tangíveis de Fé.
Assim, dei-lhes os que pude.
Preocupava-me que valorizassem estes pobres sinais de Fé
mais do que a própria Fé.
Mas como poderia negar-lhos?
E finalmente, tive que partir o meu rosário.
Em Goto estive completamente sobrecarregado.
Baptizei cerca de uma centena de adultos e crianças,
escutei inúmeras confissões.
Mas foi de Kichijiro que senti a maior necessidade.
- Não aceitaste o rosário. - Não o mereço.
Porquê?
Porque negaste a Deus?
Sim.
Mas apenas para viver.
Toda a minha família, o Inquisidor queria que renunciássemos à nossa Fé.
Pisar Jesus com o meu pé.
Só uma vez, só dessa vez.
Mas eles não o fizeram.
Mas eu sim.
Mas não os pude abandonar.
Ainda que tivesse abandonado a Deus.
Assim vi-os morrer.
Onde quer que vá, vejo o fogo e cheiro a carne.
Quando te vi a ti e ao padre Garpe pela primeira vez,
comecei a acreditar
que Deus talvez me aceitaria de volta.
Porque nos meus sonhos
o fogo já não era tão vivo.
Queres que te escute em confissão?
Abençoe-me, padre,
porque eu pequei.
Esses seis dias em Goto e a nova Fé de Kichijiro
fizeram-me sentir que a minha vida tinha valor
e que poderia ser útil às pessoas deste país
nos confins da Terra.
Os homens do Inquisidor estão na aldeia.
Levaram o Ichizo.
Fomos informados
que alguns de vocês
como este pobre diabo aqui
são cristãos.
Mas pagamos os nossos impostos cada ano
e cumprimos o nosso dever para com o Estado.
Adoramos Buda no templo.
Estou informado
que todos são boas pessoas.
Só queremos ouvir sobre
aqueles que abraçam
a Fé proscrita
e aqueles
que o escondem.
Com o tempo, saberemos quem são.
Pensem na recompensa pela informação.
É muito dinheiro.
Não pareçam tão assustados.
Vamos dar-lhes três dias.
Desata-o.
Têm três dias.
Deixaremos este ir.
Mas se não ouvirmos nada em três dias
além dele...
tomarei mais três reféns.
Os quatro reféns serão enviados para Nagasaki.
E...
um deles...
serás tu.
Não, não temos medo de morrer, padre.
E nunca os entregaremos.
- Ninguém deve morrer. - Não, mas estaremos em perigo.
Mesmo que partam ou fiquem.
Por isso fiquem. Fiquem. Nunca os denunciaremos.
Continuarão a vir se ficarmos aqui.
Podiam destruir toda a família e matar todos enquanto nos escondiam.
Não temos opção, Mokichi, é a única coisa que podemos fazer.
Afastar o perigo de vocês.
Podemos esconder-nos na ilha de Kichijiro.
A minha ilha?
Não, não há diferença entre lá e aqui.
Irão a Goto, procurarão.
O mesmo acontecerá lá.
Não!
Devem ir-se.
Os padres devem ir.
Assim estaremos a salvo!
Não podes dizer isso!
Vieram partilhar os ensinamentos de Deus!
Não os podemos entregar
às torturas de Inoue-Sama depois de tudo o que fizeram por nós.
Puseram-nos a todos em perigo!
Não estaríamos neste problema se os padres não aparecessem!
Silêncio, Silêncio!
Protegeremos...
os padres.
Vocês ficarão.
Agora devemos escolher mais dois para que se unam a nós.
Eu, Mokichi e mais dois reféns.
Quem se unirá a mim e a Mokichi
e se converte num dos reféns em nome de Deus?
Kichijiro não é de cá.
Porque não ele?
Sim.
Pelo nosso bem, irás?
Os oficiais não serão tão duros contigo.
São as pessoas de Tomogi que eles querem.
Não é de cá.
Poderia ter sido ele que os informou sobre nós.
Não sou um informador!
Padre, diz-lhes!
Não sou um informador!
Confessei todos os meus pecados!
Então se recebeste a bênção do Senhor,
age como tal.
Honra-o com a tua vida.
Honra? Do que estás a falar?
Um verdadeiro "kiristiano" faria isso!
Vou esmagar-te a cabeça!
Por favor!
Vai na nossa vez.
Por favor.
Padre.
Padre
Se estivermos a ponto de renunciar, o que fazemos?
Deves rezar por coragem, Mokichi.
Mas se não fizermos o que eles querem,
haverá perigo para todos na aldeia.
Podem meter-nos na prisão.
Levarem-nos para sempre.
O que devemos fazer?
Pisa.
Não faz mal que pises.
O que estás a dizer?
Não podem!
Mokichi, não podem.
Fiz isto para o Jizama.
Era tudo o que tínhamos antes de chegarem.
Toma-o, por favor.
Em nome de Jesus.
A Tua Fé dá-me força, Mokichi.
Desejaria poder dar-te tanto.
O meu amor por Deus é forte.
Manterá a minha Fé?
Sim.
Estas pessoas, são as criaturas mais devotas de Deus na Terra.
Padre Valignano, confesso que comecei a perguntar-me,
Deus enviar-nos-á sofrimentos para provar-nos que tudo o que Ele faz é bom?
E rezo para padecer dos seus sofrimentos como o Seu Filho.
Mas porque devem os sofrimentos ser tão terríveis?
E porque, quando procuro no meu próprio coração,
as respostas que lhes dou me parecem tão debéis?
Todos eles fizeram o que lhes ordenaram.
Mas não foi suficiente.
Achas que podem enganar-nos tão facilmente?
Nós notamos...
como a tua respiração...
se tornou pesada neste momento.
Isso não pode ser.
Porque somos Budistas.
Bom.
Vamos tentar de outra forma.
Cospe nisto..
e depois diz...
que a que vocês chamam de Santíssima Virgem...
é uma puta.
És um cristão.
Também és um cristão.
O velho Chi não conseguiu fazê-lo.
Mokichi também não.
Mas Kichijiro teve êxito onde os outros falharam.
Devo acreditar que ele sofreu juntamente com os outros.
Também és cristão.
Todos eles são cristãos.
Amarrem-nos!
Deram-lhes sakê.
Como os soldados romanos deram vinagre ao Cristo moribundo.
Eu rezei porque recordavam o Nosso Senhor a sofrer.
E encontraram valor e consolo nisso.
Deus!
Paraíso.
Deus Sama.
Por favor, recebe o espírito de Jisama.
O sofrimento de Jisama terminou.
Recebe-o, Senhor.
Senhor!
Em tua glória...
Por favor... Jesus!
Mokichii demorou quatro dias a morrer.
No final cantou e a sua voz era o único som.
As pessoas da aldeia estavam reunidas na praia, em silêncio.
Os da aldeia foram vigiados de perto, para que não dessem aos corpos
uma sepultura cristã.
O corpo de Mokichichi estava tão pesado com água,
que as chamas se transformavam em fumo antes de pegarem fogo.
Qualquer osso que restou foi dispersado pelo mar para que não pudesse ser venerado.
Padre Valignano, você diria que as suas mortes não foram em vão.
Que seguramente Deus escutou as suas orações enquanto morriam.
Mas terá escutado os seus gritos?
Como posso explicar o Seu silêncio a estas pessoas, que suportaram tanto?
Necessito de toda a minha força para eu próprio o entender.
Pode ser que este seja o meu último relato a si, padre.
Hoje ouvimos que os guardas estão nas montanhas à nossa procura.
Por isso decidimos que seria mais seguro separarmo-nos.
Crês que está bem?
Se tivéssemos partido, eles ainda estariam vivos.
Não digas isso, não é verdade! E não podemos duvidar.
- Essa seria a nossa morte! - Rendemo-nos? Fazemos isso? Fugimos?
- Eles morreram por nós! - Não morreram por nós!
Garpe, não morreram por nós!
Sinto-me como um cobarde.
- Que o amor de Deus esteja contigo! - Rezo para ser tão forte como tu!
Padre Garpe irá a Hirado continuar a missão, eu regressarei a Koto.
Francisco! Mantêm-te vivo!
Pai, peço perdão pela minha fraqueza e dúvida. Peço que te lembres
de mim e do padre Garpe, das suas preces e orações.
O teu filho obediente.
Imagino o teu filho,
pregado na cruz.
A minha boca sabe a vinagre.
Aquilo é Koto?
Isto é Koto?
Pai no Céu, abençoado seja o teu nome,
sou só um estrangeiro que trouxe o desastre.
É isso que eles pensam de mim agora.
Sonho encontrar as respostas.
Que aconteceu a todas as maravilhosas possibilidades que encontrou aqui?
Que fizeram com Cristo?
Que estou eu a fazer por Cristo?
O que farei por Cristo?
Sinto-me tão tentado, tão tentado a desesperar...
Estou assustado.
O silêncio da tua espera é terrível.
Rezo, mas estou perdido.
Ou será que estou a rezar por nada?
Nada.
Porque não estás aí!
Rezo pelo teu perdão.
Se o meu relato terminar abruptamente não pense que estamos mortos.
Porque se Garpe e eu morrêssemos, a Igreja Japonesa morreria connosco.
Notei que me estavam a seguir. Está bem, padre?
Desculpe!
Padre?
Porque voltou para cá, padre?
Este lugar é perigoso, deve ter cuidado.
- Há uma recompensa de 300 moedas por vós. - 300 moedas.
- O preço do algodão é 30. - Há cristãos aqui, não estão longe.
Podemos esconder-nos ali, eu cuidarei de si.
Tome, por favor.
Deve ter fome.
O Mokichi e a sua família mantiveram-se fortes, sou tão fraco!
- És? Só cuidavas de ti próprio. - Não para ser egoísta!
Sou como tu, não tenho outro lugar para onde ir.
Qual é o preço de um homem fraco ... num mundo como este?
Queres confessar-te por Mokichi e Ichizo?
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo...
O que farias? Rapidamente? As palavras do teu filho a Judas na última ceia?
Estaria ele zangado quando as disse?
Ou terão vindo do amor?
Está bem, padre?
- Parece tão cansado. - Não, estou bem.
Esse peixe que me deste estava tão salgado, estou sedento!
- O quê? - Tenho sede!
Devia ter-me dito.
Vou buscar água.
Vou buscar água!
Kichizo!
Kichizo...
Desculpe ter deixado cair a água, padre. Pensei que algo estava mal!
Mas não se preocupe. Há um riacho muito perto.
Pode beber toda a que quiser.
Aqui!
Padre! Perdoe-me!
Padre!
Rezarei pelo perdão de Deus!
Crê que me perdoa?
Bendito seja Deus!
Qual... Qual é o teu nome?
Mónica.
Como a mãe de Agostinho?
O meu nome de baptismo. Este homem é João.
Ele queria que o seu nome fosse como o nosso sacerdote, João.
Haverá muitos mais que se uniram a ele.
Tu entendes.
Porque estão a observar-me assim?
Porque estão tão tranquilos?
Todos vamos... morrer!
Assim!
Sinto muito!
Lamento, obrigado.
Obrigado pela comida.
O Padre João disse que se morrermos, vamos para o Paraíso.
Ao Paraíso.
Sim, assim é.
Então será bom morrer. O Paraíso é melhor que este sítio.
Ninguém tem fome, nem está doente, não há impostos, nem trabalho duro.
Sim, creio que sim.
O padre João tinha razão, não há trabalho duro no Paraíso.
Não há trabalho em absoluto, nem impostos, nem sofrimento.
Todos nos reuniremos com Deus.
Não haverá dor.
Desejaria que deixassem de me causar tantos problemas.
Por favor.
Na nossa idade...
não deveríamos viajar tão longe com este calor.
E a poeira...
É especialmente mau este ano.
E tudo isto é tão desnecessário.
Façam apenas um pequeno esforço...
para entender o nosso ponto de vista.
Nós não vos odiamos.
Vocês trouxeram o ódio.
E podem...
desfazer-se disso, vocês mesmos.
Não há necessidade de se sentirem perdidos.
Dou-vos tempo para pensar nisto.
Então poderão dar-me uma resposta razoável.
Vão.
Tu não. Tu ficas!
Entendeste o que eu lhes disse?
O teu japonês é suficientemente bom?
- Vi os seus olhos. - O que crês que viste neles?
São tontos, esses camponeses.
Senhor, liberta-os do sofrimento, e mantêm-nos seguros em tuas mãos.
Podem falar entre eles tudo o que quiserem e não dizer nada!
Mas tu entendes, não é?
Diga só o que quiser.
Tudo depende de ti.
Todos eles serão livres, se só disseres que sim a uma palavra.
Mostra-lhes.
Nega a tua Fé.
Então, se me recusar, matas-me?
O sangue dos mártires é a semente da igreja.
Tal como os padres que mataste em Omora, Nagasaki.
Aprendemos com os nossos erros.
Matar os padres e os camponeses apenas torna tudo pior.
Se morrem pelo seu Deus, acham que isso os torna mais fortes!
Se sente que deve castigar alguém, castigue-me apenas a mim!
Podia querer fazê-lo, tu não falas como um bom padre!
Se és um homem de verdade, um verdadeiro bom padre,
deverias sentir pena pelos cristãos!
E isso é tudo, padre, é tudo!
O preço pela tua glória é o seu sofrimento!
Padre, reza a Deus Nosso Pai.
Rezo a Ele.
A língua portuguesa foi uma prenda do vosso padre Cabral.
Pediram-me para interpretar a sua defesa.
Há a preocupação de que possa haver erros no seu testemunho,
se pedirem que fale apenas em japonês.
- Um testemunho... eu... - Queremos ser justos
e temos melhor a compreensão da sua língua do que você tem da nossa.
O padre Cabral nunca se preocupou em ir além da saudação.
Todo o tempo em que aqui esteve.
Ensinou, mas não aprendeu.
Desprezava a nossa língua, a nossa comida, os nossos costumes.
Não sou como ele. Não sou como o Cabral.
- A sério? - Sim.
Temos a nossa própria religião, padre, é uma pena que não a tenha notado.
Não, não. Só pensamos de maneira diferente.
É verdade. Vocês pensam que o nosso Buda é só um homem, um ser humano.
Buda também morre. Como todos os homens, ele...
- não é o Criador. - Você é ignorante!
Padre, só um cristão veria Buda como um simples homem.
o nosso Buda é um ser no que os homens se podem converter.
Algo maior que eles mesmos. Se ultrapassarem as suas ilusões.
Mas vocês agarram nessas ilusões e chamam-lhe Fé.
Não, não entende. Se qualquer homem seguir os mandamentos de Deus,
- pode viver uma vida feliz e pacífica! - Eu entendo, eu entendo.
Padre, é perfeitamente simples!
Ouviu essa palavra?
Significa dobrar-se, render-se.
Abandonar a Fé, um apóstata, como diriam vocês.
Faça-o.
Se não o fizer...
os prisioneiros serão pendurados sobre um fosso.
Até que o faça, as suas vidas irão escapar-se, gota a gota.
Alguns duram até quatro dias. Outros não.
Eles morrerão.
Torturaram o padre Sporo, em Kasora, num fosso. Ouviu falar dele?
Era um chamado Pedro Segundo. E Ferreira, claro.
Ferreira?
Conhecia-o?
- Ouvi falar dele. - Não duvide, é conhecido em todo o Japão.
O padre com nome japonês e com uma esposa japonesa.
- Não acredito em si. - Pode perguntar a qualquer um.
As pessoas, em Nagasaki, apontavam para ele e riam-se.
Ele está agora em grande estima.
Acho que foi por isso que veio para cá em primeiro lugar.
Um homem arrogante, como todos eles.
O que quero dizer é que no final irá ceder.
Pensei que a minha morte seria a minha salvação.
Por favor, não deixes que seja a minha vergonha.
Olhem, ele é tão grande.
O Senhor é o meu refúgio, nada me faltará, o preço do êxito chegará
ao reino destinado para a redenção do mundo.
Porque me estás a seguir?
Deixa de seguir-me!
Obrigado, Senhor, pelos dias agradáveis aqui.
Jesus ensinou-me a amar todos.
E a não temer os que torturam os nossos amigos até à morte.
Mas estou zangado, não consigo amar...
Até os guardas foram tocados pela Tua mão, Senhor.
- Sinto-me culpado... - Será esta paz intacta, a prova
- que minha morte não está longe? - A minha Fé nunca se abalará!
Vejo a vida do teu filho tão claramente, quase como a minha própria e a Fé tira-me
todo o medo.
É o rosto que recordo desde a infância.
A falar comigo.
Tenho a certeza disso.
A prometer: "Não te abandonarei".
Não te abandonarei!
Veste-as.
Deverias sentir-te honrado, é o que usam os nossos padres.
Padre Rodrigues de Portugal, sim?
Desculpe, padre, pela minha oratória.
A minha língua não é muito boa, mas devo dizer que o governador se preocupa
pelo seu conforto...
- pelo seu conforto... - Talvez desconforto.
Desconforto, sim!
Sobre o porquê de estar aqui e se não está conforável, por favor, diga.
A sua viagem foi longa, houve muitos perigos.
O poder da sua determinação impressionou-nos gratamente.
Sabemos que todos vocês sofreram muito.
Não queremos aumentar o seu sofrimento.
E o pensamento de que podemos fazê-lo é também doloroso para nós.
Obrigado.
Padre.
A doutrina que vocês trazem, pode ser verdadeira em Espanha e em Portugal.
Mas estudamo-la cuidadosamente, dedicamos-lhe bastante tempo.
E descobrimos que ela não tem uso nem valor no Japão.
Chegámos à conclusão que ela é um perigo.
Mas acreditamos que vos trouxemos a verdade.
E a verdade é universal.
É comum em todos os países e em todos os tempos, por isso chamam-lhe "A verdade".
Se uma doutrina não fosse igualmente certa aqui no Japão, tal como o é em Portugal,
então não poderíamos chamar-lhe "A verdade".
Vejo que não trabalha com as mãos, padre.
Todos sabemos que a árvore que floresce num tipo de terra
pode apodrecer e morrer noutra.
É o mesmo com a árvore da cristandade. As folhas apodrecem aqui.
- Os botões morrem. - Não é a terra que a mata.
Havia 300.000 cristãos, aqui no Japão, antes que a terra fosse...
Sim?
Fosse envenenada.
Não tem resposta?
Porque deveriam ter? Nunca mudarão o meu coração.
E parece que não vou mudar o vosso.
Querem testar a minha Fé? Dêem-me um desafio real!
Levem-me ao Inquisidor!
Levem-me ao Enui Sama!
Porque se riem? Não disse nada de engraçado. Porque se riem?
Porque, padre...
Porque...
Sou o Criador da Lei.
Sou o Inquisidor!
Sou eu, sabe?
Quanto... quanto tempo terão que trabalhar debaixo de chuva?
Até acabarem!
Padre! Padre!
Por favor, escute-me!
Nunca recebi esse dinheiro!
Nunca o traí por dinheiro!
Não se preocupe, padre. Talvez o Enui Sama lhe tenha pago para isso!
Não, ele não o fez!
Por favor, padre, deixe-me confessar!
Padre!
Eu sei! Fedo, fedo a peixe!
Quero confessar-me de novo para que o Senhor me possa limpar!
Porque vieste cá?
Para a absolvição?
- Entendes o que é a absolvição? - Entendeu o que eu disse?
Há anos atrás, podia ser morto ou ser cristão, não havia perseguição!
Porque tive que nascer agora?
É tão injusto!
Sinto muito!
Continuas a acreditar?
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Abençoe-me, padre, porque pequei. Sinto muito por ser tão fraco.
Lamento que isto tenha acontecido.
Desculpe pelo que lhe fiz!
Ajude-me, padre!
Tire-me o pecado!
Tentarei de novo ser forte!
Pai, como pode Jesus amar um desastre como este?
Há maldade neste sítio, sinto a sua força mas também a sua beleza.
Mas não há nada disso neste homem.
Não merece ser chamado malvado.
Vai em paz.
Sinto.. temo.. Jesus, perdoa-me, pois não sou digno de ti.
Isto é só uma formalidade.
Vamos fazê-lo de uma vez.
Não lhes pedimos que o façam sinceramente.
Apenas colocar um pé não trairá a vossa Fé.
Realmente não me interessa.
Quanto mais rápido o fizerem...
mais rápido podemos sair do sol.
Toquem-lhe apenas ligeiramente com um pé, se quiserem.
Como preferirem fazê-lo.
E imediatamente serão livres.
É apenas uma imagem.
Põe o teu pé em cima.
Agora!
Próximo!
Que tal tu?
É inútil.
Agora!
Próximo!
Podes fazê-lo suavemente.
Então serás livre.
Agora!
Põe apenas o teu pé.
Em frente.
Próximo!
Apenas um passo.
Agora...
Deves querer ser libertado.
Sê livre!
Põe o teu pé!
Levem-nos de volta!
Deixem-no a ele!
Obrigado, Senhor, por escutares as minhas preces!
Será isto que irá acontecer aos cristãos!
Mas...
Mostro-vos um exemplo de como evitar este destino.
Tragam-no aqui.
Em frente.
Põe apenas o teu pé ali.
Vês como é fácil?
Admito que tenho prática.
Mas olhem como o movimento é simples.
Nem sequer é tão difícil como inclinar-se.
Não é verdade?
Ou correr.
Agora vai!
Sai daqui!
Vêem?
Ele sobreviveu à sua obrigação.
Isso é tudo.
Lamento tê-lo negligenciado por alguns dias, padre.
Mas tinha negócios em Hyrada.
Espero que possa ir lá em alguma ocasião.
Tenho a certeza que é muito bonito.
Há lá uma história muito interessante sobre o tempo do Daiata Furud.
Ele tinha quatro concubinas.
Quatro.
Eram todas muito belas, mas elas...
Desculpe.
Talvez esta história não seja para um sacerdote com celibato.
Está bem, por favor, continue.
Houve uma altura em que as concubinas estavam com ciúmes,
e lutaram e lutaram sem parar. Por isso tirou-as do castelo,
e a paz voltou de novo à sua vida.
Acredita que esta história tenha uma lição?
Sim.
Que este era um homem muito sábio.
Fico feliz, isso significa que entende que o senhor é o Japão.
E as concubinas são a Espanha, Portugal, Holanda e Inglaterra.
Cada uma a tentar ganhar vantagem sobre a outra e a destruir a casa no processo!
Dado que disse que esse homem era sábio, entenderá porque
não acolhemos o Senhor dos Cristãos.
Bom, a nossa igreja ensina a monogamia.
Uma só esposa.
O que aconteceria se o Japão escolhesse um amor ou esposa dessas quatro?
Quer dizer, Portugal?
Não.
Quero dizer a Santa Igreja.
Não acha que seria melhor para o homem esquecer as quatro mulheres estrangeiras
e escolher uma das próprias?
A nacionalidade não é tão importante no que ao matrimónio se refere.
O que importa é o amor. O amor e a fidelidade.
Amor! Padre, há um homem que se cansou do persistente amor de uma mulher feia!
É isso que significa para si o trabalho missionário?
Uma mulher feia?
Bem... Sim.
Como chamam a uma mulher que não consegue ter filhos?
Estéril.
Uma mulher estéril não pode ser uma verdadeira esposa.
Se o Evangelho perdeu o seu caminho, não é culpa da igreja.
É culpa dos que se afastam da Fé, como a separação dos esposos.
Quer dizer... Eu.
Padre, os seus missionários não parecem conhecer o Japão!
E você, honrável Inquisidor, não parece conhecer a cristandade!
Há alguns que pensam que a sua religião é como uma maldição.
Eu não penso assim.
Vejo-a de outra forma, mas ainda assim, perigosa.
Gostaria que pensasse sobre o amor persistente da mulher feia.
E sobre como uma mulher estéril nunca deveria ser uma esposa.
Padre, padre!
Ajude-me, padre!
Para onde os levam?
Padre, padre!
Vai viajar hoje!
Sente-se! Creio que seja melhor para si.
Por favor.
Padre.
Como se sente hoje?
Tenho a certeza que o ar deve saber bem.
Ainda que esteja na sua nova prisão!
A antiga prisão era muito difícil para os padres.
Chuva, vento e tudo isso.
Desculpe.
Quando chegará aqui o Enui Sama?
Ele não virá hoje. Sente a sua falta?
Sei o que querem.
Dão-me três refeições por dia para que o meu corpo traia o meu coração.
É esse o seu plano, não é?
- É disso que estão à espera? - Nada disso!
Não?
Mas estamos à espera de alguém hoje.
O Enui Sama queria que o conhecesse.
Estará aqui a qualquer momento.
É português, como tu.
Devem ter muito que falar.
Ferreira.
É quem você esperava?
- Quero falar com ele. - Não há pressa.
É cedo. Há muito tempo.
Diga-me. Ele sabe que estou aqui?
Não sei, não devo falar de assuntos do gabinete do Inquisidor.
Mas, posso dizer-lhe, que ele sabe que você está vivo.
Porque lhe dissemos que você era um apóstata!
- Sabe para que se usam as esteiras? - Não
Olhe, o guarda. O que poderia estar ele a dizer ao padre Garpe?
Lembre-se, se é realmente um cristão, fará apostasia e não os deixará morrer.
Sabe, o Inquisidor prometeu que, se o Padre Garpe se tornasse apóstata,
os quatro ficariam livres.
Espero que o padre Garpe esteja de acordo.
Devo dizer-lhe que estes cristãos já abandonaram e renegaram a sua Fé
- no gabinete do Inquisidor. - Se cumpriram, deixem-nos ir.
Deixem-nos ir! Fizeram o que queriam! Deixem-nos ir! Por favor! Por favor!
Não os queremos! Quatro agricultores? Há ainda centenas de camponeses cristãos
nas ilhas costeiras!
Queremos que o padre renegue e seja um exemplo para eles!
Por favor!
Sê um apóstata, pela Salvação do Senhor, não nos deixes a nós!
Por favor!
Não!
Não, não Garpe, não vás!
Não... Não... Não... Não...!
Não... Não...
Não! Por favor! Por Favor!
Terrível assunto! Terrível!
Não importa quantas vezes o vejas! Pensa no sofrimento!
Foi culpado da morte dessas pessoas! Só pelo seu sonho egoísta
de um Japão cristão!
O seu Deus castiga o Japão através de vocês!
Pelo menos, o Garpe foi limpo, mas tu?
Não tens vontade!
Não mereces ser chamado padre!
Deus, porque me abandonaste? Porque me abandonaste?
Eu era teu filho!
O teu filho padeceu na cruz!
Condenaram-no ao silêncio!
Ao silêncio frio!
Não! Não!
Isto é ridículo! Ridículo!
É estúpido!
Ele não vai responder.
Quer que o deixe entrar?
A seu tempo.
Padre. Padre.
Padre!
Vamos, padre!
Os nossos sacerdotes não gostam dos seus padres. Mas encontrará algo de valor aqui.
O que se passa, padre?
O incenso?
O cheiro da carne.
Comeu alguma carne desde que chegou ao Japão?
Também não gosto muito do cheiro.
Adivinhou?
Adivinhou quem vem?
Isto é por ordem de Enui Sama.
E pelo desejo do outro.
O outro?
Pai Nosso que estais no Céu, Santificado seja o Vosso nome...
Padre, pense em todas as almas que pode salvar, padre Ferreira.
Tapem.
Pa.. Padre.
Padre Ferreira.
Estou a render-me.
Passou muito tempo desde que nos conhecemos.
Diz alguma coisa!
O quê...
Posso dizer-te, dada a ocasião?
Se tens alguma compaixão por mim, diz-me algo.
Estiveste... tens estado a viver aqui há muito tempo?
Há cerca de um ano, suponho.
- Que lugar é este? - Um templo. Onde estudo.
Estou numa espécie de prisão, em Nagasaki, não sei bem...
- Onde estás. - Sei.
Foste meu mestre.
- Foste meu confessor, meu mestre. - Sou o mesmo.
Faça uma coisa simples. Diga-me, padre! Diga-me que está de acordo!
Na reali... na realidade pareço tão diferente?
O honrável Sawan passa os seus dias a escrever sobre Astronomia.
De certa forma, foi um grande conhecimento aqui, mas em Medicina e Astronomia
muito está por ensinar. Sou feliz por ajudar.
É gratificante ser, finalmente, útil neste país.
E é feliz, padre?
Diria que sim.
Mencione o outro livro que está a escrever.
Chama-se "Rei Giroc", um herói da cristandade, que recusou ensinar
os seus súbditos. Entende o título?
Diga-lhe!
Significa engano, revelação ou desmascarar, se prefere mais claro.
São as palavras do Inquisidor. Ele elogia-o, diz que está bem feito.
- É a verdade. - Vocês usam a verdade como veneno!
Que coisa mais curiosa para ser dita por um padre!
É cruel! Cruel! Pior que a tortura que retorce a alma de um homem assim!
Creio que devia estar a falar de si próprio, não de Sawan Ochuan.
- Quem? - Ele! Ele é Ferreira só para si!
Ele agora é o Sawan Ochuan!
Um homem que encontrou a paz!
Deixe que ele o guie ao longo do seu caminho!
Do caminho da misericórdia.
Onde não só se abandona a si mesmo, mas também não interfere
com o espírito de outro homem. Ajudar outros. É o modo de Buda.
E será também o seu, quando se libertar da mesma maneira.
Não é necessário desviar ninguém de um lado ou outro,
quando há tanto para partilhar.
Vamos!
Mandaram-me para que te levasse a abandonar a Fé.
Isto...
Isto é do fosso.
Estás atado, não te podes mover.
És pendurado de cabeça para baixo.
Fazem-te uma incisão.
Sentes o sangue a gotejar até abaixo, gota a gota.
Dessa forma não te vai à cabeça e não morres muito depressa.
Ponha um pé em cima do seu Jesus.
É o último sacerdote que resta, padre, asseguro-lhe que Enui Sama terá prazer
em pôr fim ao fosso. Ele é um homem prático, padre, não cruel.
Trabalhei neste país durante 15 anos. Conheço-o melhor do que tu.
A nossa religião não se irá enraizar neste país!
- Porque as raízes foram cortadas. - Não! Porque este país é um pântano!
Nada cresce aqui! As plantas não prosperam e as raízes apodrecem!
Houve tempos em que a cristandade cresceu e floresceu aqui!
Quando?
Quando? No teu tempo, padre. No teu tempo, antes de te converteres...
Em alguém como quem? Como eles?
Rodrigues, por favor. Escuta. Os japoneses só crêem na sua distorção.
No nosso Evangelho, não acreditam em absoluto. Nunca acreditarão!
Como podes dizer isso? Desde o tempo de São Francisco, o Salvador, até ao teu!
Houve centenas de milhares de convertidos aqui!
- Convertidos? - Convertidos, sim!
Francisco, o Salvador veio cá ensinar os japoneses sobre o Filho de Deus,
mas primeiro teve de perguntar como referir-se a Deus. Disseram "Dai Ni Chi".
Mostro-te o Dai Ni Chi deles? Olha para ele!
Ali está o Filho de Deus! O único Filho de Deus!
A descrição do levantamento de Jesus no terceiro dia.
No Japão, o Filho de Deus
levanta-se todos os dias!
Os japoneses não conseguem pensar numa existência além da natural.
- Para eles, nada transcende! - Não!
Não conseguem conceber a nossa ideia do Deus cristão!
Estás enganado!
Eles veneram Deus! Deus! Nosso Senhor!
- Eles rezam em nome de Deus! - A um outro nome de Deus, que não sabem!
- Vi homens morrerem! - Eu também os vi!
Por Deus! No fogo, com a sua Fé!
Esses homens podem ter morrido pelo fogo eterno!
Mas não foi pela Fé cristã!
Vi-os morrer! Vi-os morrer! Não morreram por nada!
Não o fizeram. Morreram por ti, Rodrigues!
E quantos salvaste quando pisaste a cara de nosso Senhor?
Quantos, além de ti próprio?
Não sei, certamente não tantos como tu pudeste ter ajudado.
Estás a tentar justificar a tua própria fraqueza.
- Que Deus tenha piedade de ti! - Qual Deus? Qual deles?
Dizemos... lamento. Não aprendeste bem a língua, pois não?
Há aqui um ditado: As montanhas e os rios podem ser mudados.
Mas não consegues mudar a natureza do Homem.
É muito sábio, como muitas coisas aqui.
Aqui no Japão, encontramos uma religião na natureza, Rodrigues.
Talvez isso signifique encontrar Deus.
És uma vergonha.
És uma vergonha, padre.
Não posso.
Nem sequer posso continuar a chamar-te isso!
Bom.
Agora tenho um nome japonês.
Uma esposa e filhos.
Herdei tudo de um homem executado.
Como se sente?
Ele uniu-se ao caminho da misericórdia.
Espero que você o tome.
Porque não me ata no fosso?
Foste chamado ao gabinete do Inquisidor!
- Padre, veio por causa deles e odeiam-no! - Insulte-me o que quiser, dá-me coragem.
Precisará dela, esta noite!
É um bom homem, padre!
Não vai suportar o sofrimento! O seu ou o dos outros.
O Enui Sama disse que você será um apóstata esta noite.
Ele tinha razão sobre o Ferreira, e tem razão sobre si.
Deus, ajuda-me! Jesus, ajuda-me!
No Jardim do Edén, a minha alma sente pena pela minha morte, viverei por ti.
Morreria por ti, se te conhecesse.
Estás aqui comigo?
Padre! Perdoe-me!
Padre! Vim fazer a minha confissão!
Padre! Perdoe-me, padre!
Parem! Parem! Parem o ruido!
Parem! Que alguém o ajude!
- Do que precisa? - Eu não. Esse homem está em agonia!
E o guarda está a dormir e a roncar como um cão selvagem!
Acha que o ruído vem do guarda? Incrível!
San, diga-lhe do que se trata.
Não é o guarda, ele não ronca. São cinco cristãos, no fosso.
Encontraste as palavras na parede?
Laudate Eum? (Louva-O)
Rezaste?
Fi-las com uma pedra, quando estava nesta cela.
Como tu.
Cala-te!
- Não me fales, não tens o direito! - Sim, tenho, porque és como eu!
Vês Jesus e encontras semelhanças! Crês que o teu julgamento é igual ao dele!
Há cinco no fosso também a sofrerem, tal como Jesus, mas não têm orgulho!
Nunca eles próprios se compararam a Jesus!
Tens o direito? De os fazer sofrer?
Escutai os seus gritos e o sofrimento nesta mesma cela.
E agi!
Desculpas, desculpas-te. Tu és o espírito da escuridão!
Que farias por eles? Rezar? E que recebes em troca? Só mais sofrimento.
- Só tu podes terminá-lo, não Deus! - Afasta-te de mim...
Rezo também, Rodrigues, mas não ajuda.
Vamos! Reza!
Mas reza com os teus olhos abertos!
Podes ajudá-los. Eles clamam por ajuda, como tu clamas por Deus.
Estás em silêncio, mas não tens que estar.
Eles devem tornar-se apóstatas! Façam-no!
Que Deus me ajude, façam-no!
Eles já o fizeram, muitas vezes!
Estão aqui por causa de ti, Rodrigues!
Enquanto não te tornares apóstata, não estarão a salvo!
Um sacerdote deve agir em imitação de Cristo!
Se Cristo estivesse aqui, teria agido. Tornar-se-ia apóstata para os salvar!
Não! Ele está aqui! Cristo está aqui! Só não me consegue ouvir!
Mostra a Deus que o amas! Salva as vidas das pessoas que ele ama!
Há algo mais importante que o julgamento da Igreja.
Vais fazer o acto de amor mais doloroso que alguma vez fizeste.
É só uma formalidade. Só uma formalidade.
Agora vem! Está tudo bem. Pisa-me a mim.
Compreendo a tua dor.
Vim a este mundo para partilhar a dor dos homens.
Carrego esta cruz pela tua dor.
A tua vida está agora comigo.
Pisa.
Paulo apóstata!
Foi no ano de 1641, durante a primeira das minhas viagens ao Japão,
que eu, Dieter Albritch, encontrei a história mais extraordinária nestas páginas.
Cristão.
Não Cristão.
Como médico, numa grande companhia de comércio holandesa, viajei muito.
Cristão.
Mas nenhuma das maravilhas que contei foi tão comentada
como a curiosa história do sacerdote apóstata.
Cristão.
Fiquei mais perto, que nenhum outro cronista europeu, do enigma deste país.
Não cristão.
E do conhecimento da vida dos sacerdotes perdidos.
Quando quisesse, o Inquisidor entrava nas casas e procurava qualquer objecto
com imagens cristãs escondidas.
Cristão.
Os dois sacerdotes eram requeridos para examinar estas coisas e verificar o seu uso.
Numa ocasião, eu próprio os observei.
Os holandeses eram os únicos europeus autorizados a comercializar com o Japão.
Os nossos barcos eram revistados para assegurar que não contrabandeávamos
objectos religiosos.
Nada relacionado com a imagem da cruz, que os santos ou rosários pudessem passar.
Apesar de tudo, poucas coisas, inevitavelmente, foram contrabandeadas.
Cristão.
E era tão perturbador para os japoneses, como se tivesse sido derramado sangue.
Fomos ensinados a amar aqueles que nos desprezavam.
Não sinto nada por eles.
Só o Nosso Senhor pode julgar o teu coração.
Disseste Nosso Senhor!
Duvido.
Quando Sawan Ochuan morreu, o outro sacerdote assumiu os seus deveres.
E desempenhou-os com distinção.
Mas nessa vez, observei que tinha adquirido habilidades consideráveis com o idioma.
E parecia estar em paz com a situação.
Tenho boas notícias. Um homem morreu em Edo.
Okada Sanyemon.
Tomarás o seu nome.
Assim ele o fez.
Tinha casa, esposa e filho.
Podes tomá-la como tua esposa.
Um homem nos seus melhores tempos não está só.
Deverias saber que nas ilhas de Itky e Goto,
há muitos agricultores que se acredita serem cristãos.
Podes gostar de saber que eles podem continuar cristãos.
Poderás ter alguma satisfação nisso.
Porque as raízes foram cortadas.
Nada cresce no pântano.
Sim, o Japão é esse tipo de país, a religião cristã que vocês trouxeram,
converteu-se numa coisa estranha, ela mudou.
Não foste derrotado por mim, mas pelo pântano que é o Japão.
Bem vindo.
Okada Sanyemon viveu em Edo pelos anos que lhe restaram de vida.
Dez anos depois, fui autorizado a viajar até Edo.
Os japoneses conversavam livremente sobre Okada Sanyemon.
O Inquisidor exigia votos repetidos da sua apostasia.
E diziam que o sacerdote caído os enviava rápida e vigorosamente.
Ouvi dizer que o Inquisidor enviou os seus homens por ti.
- Houve algum problema? - Não.
Só queria assegurar-se que eu escrevia o documento.
A minha carta de renúncia.
Obrigado.
Não tens nada que agradecer-me.
Por estar aqui comigo.
Padre.
Não, não. Não o sou!
- Sou um sacerdote caído. - Mas és o último que resta.
- Ainda podias ouvir a minha confissão. - Não, não posso!
Não! Não posso!
Ainda sofro pelo que fiz, padre.
Eu traí-o, traí a minha família.
Traí Nosso Senhor!
Por favor, escute a minha confissão!
Padre!
Senhor, lutei contra o teu silêncio.
Sofri ao teu lado. Nunca estive calado.
Eu sei.
Mas até mesmo...
se Deus tivesse estado em silêncio a minha vida inteira.
Até ao dia de hoje.
Tudo o que eu sei... Tudo que eu fiz.
Fala Dele.
Foi no silêncio que escutei a tua voz.
O Inquisidor continuou a insistir em exames periódicos
de todos os suspeitos de serem cristãos...
Okada Sanyemon não esteve isento disso.
De certa forma, estava determinado a nunca deixar esquecido o seu exemplo.
Talvez mais particularmente pelo próprio padre.
No ano de 1667, uma imagem religiosa foi descoberta dentro de um amuleto,
pertencente a um camponês chamado Kichijiro.
O camponês disse que o tinha ganho ao jogo. Que nunca o tinha aberto.
Que nunca podia ter obtido o amuleto de Okada Sanyemon,
pois ele estava sempre sob vigilância.
O servo Kichijiro foi levado.
Depois disso, Okada Sanyemon foi cuidadosamente vigiado.
Durante a minha última viagem, em 1682, perguntei sobre ele.
E o japonês estava ansioso por responder.
O último padre nunca reconheceu o Deus cristão, nem por palavras ou símbolos.
Nunca falou Dele.
E nunca rezou.
Nem sequer quando morreu.
O assunto da sua Fé tinha há muito terminado.
Três guardas montaram vigilância ao seu caixão,
até o terem levado, para estarem seguros.
Só a sua esposa foi brevemente autorizada a ver o corpo.
E colocar-lhe uma humilde katana como recordação,
para protegê-lo de espíritos malignos.
Não houve indícios de que ela chorara.
O seu corpo foi tratado pelos costumes budistas.
Até lhe foi dado um nome póstumo budista.
O homem que foi outrora Rodrigues...
terminou como eles quiseram.
E como primeiro o viram...
perdido para Deus.
Mas quanto a isso, de facto, apenas Deus pode responder.
Dedicado aos cristãos japoneses e seus pastores.
A Maior Glória de Deus.
De Martin Scorsese